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11.
超越你自己     
如果仅从身体条件看,人类只是很平常的物种。在力气上,人比不过大象、老虎,甚至比不过和他同样大小的其他动物。人虽然昂首阔步地行走,但行动远不如猫灵巧,人也跑不过狗,更跑不过马。人的视觉不如鹰,嗅觉不如狗,听觉不如羚羊,很多感觉都很迟钝。人类虽然能站立.但站久了却要腰酸背痛,这说明人的骨骼和肌肉不太适应他的直立姿势。人可能是生物界中唯一不协调的物种。鱼在水中游,鸟在天空飞,都是那样和谐完美,甚至小小的昆虫,都能有那么大的繁殖力和那么强的适应环境的能力。但是,主宰世界的却是人类。人类能做到这一点,靠的是智慧。换句话说,人类具有其他动物无以伦比的大脑。  相似文献   
12.
人间万象     
《中国教育现代化》2004,(8):127-128
  相似文献   
13.
华章麻辣烫     
《华章》2011,(6):2-3
尕人尕语: 1.“徽”是一种标志,是一种精神的代表,存在“家徽”已经很奇怪了,家徽竟然是条鱼,这事儿你见过吗?——《家徽》  相似文献   
14.
王胜男 《文教资料》2011,(22):20-21
艾米丽·狄金森被誉为美国最伟大的女诗人,在英美诗歌史上占有举足轻重的地位,其新颖独特的诗歌视角,大胆创新的诗歌主题,不拘一格的诗歌写作手法,以及神秘的隐居生活都引起读者和大批评论家们的关注。在诗人的诗歌和她的一生中都充斥着生与死,有神论与"上帝已死",对与爱情的向往和选择独身,以及引申出的得到与失去的二元对立的种种矛盾,所有这些对立都成为艾米丽用毕生思考的人生哲学,她将思考的结晶映射在诗歌中,研读这些诗歌就如同在苍茫漆黑的海浪中看到了指引归途的灯塔,给后人以无限启发。  相似文献   
15.
林爽 《今日教育》2011,(3):61-61
人生到底有多少天?不同的人有不同的答案,但我看人的一生无一例外地只有三天:昨天、今天、明天。经营好这三天。就经营好了一生。  相似文献   
16.
汉字作为中国人智慧的结晶,里面蕴含着许多人生哲理。中国文字象形会意,暗藏玄机。仙:"人"与"山"。仁者乐山,深山老林好修炼;智者乐水,市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事,便能发上等愿,结中等缘,享下等福。挣:挣钱的"挣",一个"手",一个"争",意思就是钱是靠双手努力地、一点一点地去"争"的。想:"心"之"相"。情人眼里出西施,这是由于"相"由"心"生。若是心情好,噪音也美妙,这是由于"境"由"心"造。  相似文献   
17.
人生如棋     
人生就像下棋,一步失误全盘皆输,这是令人悲哀的事。而且,人生还不能再来一局,也不能悔棋。  相似文献   
18.
渡河之舟     
事情的发生有些年头了…… 那年,渭水边,我从秦岭深处出来,肩上扛着一袋老玉米,搭上了一条破旧的木船去进城。先我而上船的还有两个人,从所带的工具估计,可能是走村串户的木匠,当然他们还带了数量不少的山货。就在我们解开缆绳准备渡河时,一个青年人,扛一只笨重的四方木箱,大步流星地赶到了,叫声“慢!”肩一耸,木箱就稳稳地压在了船头上。  相似文献   
19.
孙宝灵 《现代语文》2006,(3):110-110
由教育部高教司组编,徐中玉、齐森华主编的全日制高校通用教材《大学语》,是目前最流行的《大学语》教材。此教材以“素质教育课程”定位,把“增强人精神的培育”放在任务的首位。钱钟书的《论快乐》就是作为现代史以来人精神的优秀代表之一,出现在学生面前的。在课后“提示”部分,编这样说:“作承认快乐是短暂的,‘永远快乐’不能实现。但同时指出,快乐是由精神决定的,对快乐的‘希望’是人生永不悲观的精神源泉,并且强调:‘发现这个真理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力一样重要’;而执这一前望,世界上就‘没有可被武力完全屈服的人’。在抗日战争最困难的时期,在‘呐喊和投枪已不允许’的情势下,能似不经意地发出这样的声音,就不仅是对人生哲理的深微阐发,而且隐蕴有反抗侵略、鼓励抗战的社会现实意义了。”但选《论快乐》表现了怎佯的人精神呢?我的理解与教材中的“提示”有重大分歧。  相似文献   
20.
恋恋冬季     
一冬之归来年少无知时,我很爱冬季。裹一身圆鼓鼓的衣服撒野在雪地里,闹出一片欢腾;蜷缩在安适而温暖的被窝里,听爷爷讲故事;包得严严实实晒在暖和的阳光下,迷失在小人书的世界里;舒展开双臂,迎向西北风奔去……畅快、惬意而又惊险、刺激。总觉得烂漫的春光让人慵懒,浮躁的夏日让人不安,黄叶飘曳的秋色让人迷惘,而深沉、肃杀、冷酷的冬气却让人痛快地沉溺;总觉得无情的冬在其冷酷的深处却别有一番潜藏的激情。曾几何时,我已把自己隔绝在冬的门外,只徘徊于春、夏、秋。曾几何时,冬的味道已被我渐渐淡忘,遗失在了某个角落里。总是畏缩在北风下…  相似文献   
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