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171.
霍达的《穆斯林的葬礼》以凝重的笔调展现了一个穆斯林家族60年兴衰的历史,叙述了三代人在婚姻爱情、人生理想及民族信仰方面的追求与抉择,然而无论从哪一角度而言,这都是一部充满深刻悲剧意蕴的长篇巨著。  相似文献   
172.
孙振笃先生的散文集《鸿踏雪泥》由河北大学出版社出版了。作为这部作品的第一批读者,我不仅为作品中昕表达的丰富的情感体验与人生体悟所深深打动,而且对作品中所传达的深刻的散文创作理念赞赏不已。  相似文献   
173.
山东省龙口市润新小学自2006年9月起就开始了以“小学国学启蒙校本课程开发”及“小学经典阅读实施路径”为课题的中华优秀传统文化教育的研究.在长达十余年的探索过程中,我们深深体会到,要让传统文化发挥应有的育人作用,就必须与儿童的思维特点、理解能力和生活氛围相吻合,必须能够让孩子对传统文化有所感,更重要的是让优秀传统文化能...  相似文献   
174.
环境因素对个体发展和人格养成具有重要影响。《论语》全面阐释了人生环境的丰富意涵,深刻论析了人生环境的作用情势。新时代坚持“两创”指导思想,汲取《论语》人生环境思想之精髓,立足中国特色社会主义建设欣欣向荣的时代背景,顺承全面实现中华民族伟大复兴历史大势,借鉴外来先进教育理念,一定能创新和深化环境育人实践,切实推进和强化新时代立德树人重要工作。  相似文献   
175.
思想政治教育随着党和国家事业发展而不断汲取前行的力量和发展的动力。把凝心铸魂作为新时代思想政治教育的根本职责,从本质维度看,凝心铸魂,凝聚的是核心、铸就的是信心、共筑的是同心、坚定的是恒心。从根由维度看,凝心铸魂是遵循规律必然的要求、是弘扬优良传统的使然、是完成使命任务的诉求、是应对风险挑战的所需。从内容向度看,要用科学理论凝心铸魂、用理想信念凝心铸魂、用核心价值观凝心铸魂、用伟大精神凝心铸魂。从实践路向看,要在唱响主旋律中凝心铸魂;在聚焦主阵地中凝心铸魂;在尊重主体地位中凝心铸魂;在创新载体中凝心铸魂。  相似文献   
176.
“全人生指导”思想是杨贤江教育理论体系的重要组成部分,强调要对青年的人生进行全面而非片面的、持久而非暂时的指导。杨贤江“全人生指导”思想是在特殊的社会环境中扬弃吸收古今中外教育思想而形成的,它的生成具有可循的现实和理论逻辑。至今,“全人生指导”思想依旧焕发着理论光辉,它的丰富内涵具有经久不息的生命力。合理借鉴杨贤江“全人生指导”思想,以培养全面发展的人为目标,帮助学生树立远大的人生理想;坚持马克思主义理论教育,厚植爱国主义教育和职业生涯教育;采用灵活多样的教学方法,充分发挥学生的主体作用,这是杨贤江“全人生指导”思想对新时代中学思想政治课的价值意蕴。  相似文献   
177.
潘懋元教授是我国著名教育家、中国高等教育学科的莫基人和创建者,是蜚声海内外的高等教育研究的学术大师.潘懋元教授坎坷曲折、富有传奇的一生,对于全面研究潘懋元教育思想,全面研究中国高等教育学科的产生、发展、形成的历史和当代中国高等教育改革的实践过程,具有非常重要的历史价值和学术价值.潘懋元教授的一生,可谓是一位世纪学术大师自强不息、与时俱进、实践创新、止于至善的奋斗、革命的一生!  相似文献   
178.
回望40年教育历程中的境遇和成长,总结专业历练、教学创新、竞赛培优、教育科研等方面的做法和感悟,发现:专业历练从直面逆境开始,教学创新从改变观念开始,竞赛培优从提升自我开始,教育科研从厚积薄发开始。以此给青年教师一些参考,让青年教师理解所处的时代和肩负的责任,希望他们从中悟到教育教学的“道”与“术”,取得超越前人的成绩。  相似文献   
179.
先秦时代是由于“周”解体而面临世界观的危机。即依靠“周”所维系的人和天、人和自然、人和人之间的关系,都由于“周礼”的崩解,而普遍地受到怀疑,甚或发生动摇。因此,先秦诸子面临当时的化危机,重新思考宇宙人生的各种关系。企图  相似文献   
180.
沙舟 《文化交流》2008,(10):72-74
北京第29届奥运会共设有28个比赛大项,除了柔道和跆拳道起源于日本、韩国以外,其他比赛项目几乎都来自西方,然而体育竞技源自人类的生产、生活和战争等,许多奥运比赛项目在古代中国都能找到其渊源或雏形。在我国,古人把礼、乐、射、御、书、数"六艺"列为人生必修的六种技能,其中的射、御就是射箭、骑马。  相似文献   
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