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141.
为了体现新课程的“一切为了学生发展”的核心思想,教学反息的对象是教学目标的制定、教学内容和方法的选择、教学过程的安排、学生学习方法的指导、学生学习能力的培养和学生学习效果等问题,以及对学生人格、情感、态度、价值观和心理健康等方面长久乃至终生的影响。因此,笔者认为教学反思应该从整个教学过程中把握,即课前反思、课中反思、课后反思三个方面。  相似文献   
142.
学校的发展主要在于文化的全息发展。学校文化是一个复杂的自组织系统,根据文化形态学的观点,学校文化可以分为精神核心文化、制度中介文化和物态外显文化三个层次。我们认为,学校文化建设的基本内容主要在于心态文化建设——团队精神的打造和凝聚制度文化建设——人与人;人与事各种关系的和谐;物态文化建设——人的生成与发展的和谐及人与环境的和谐。三个层面的文化之间相互联系、相辅相成、相互作用构成全息的学校文化场。通过对这个全息文化场的建设从而构建和谐生态校园,实现学校文化建设培养人、生成人、发展人的功能。  相似文献   
143.
中国传统文化艺术的宝贵遗产——“唐三彩”是以南北朝至隋的黄、绿、褐三色釉陶和建筑琉璃陶为基础发展而来的:“唐三彩”形成于初唐,盛行于唐玄宗开元年间,距今已1000多年。  相似文献   
144.
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价能力。这种综合能力的培养,如果仅仅依靠现有教材是无法完成的。因此我们就要从教材外部寻找材料进行教学,我的做法是让学生自主寻找材料,师生共同探究、学习和品味。简要概括为:课外阅读多储备;朗诵评点谈感受;简要概括明中心;深入分析再提高。具体过程如下。  相似文献   
145.
146.
拉祜族多居住在修竹茂林,幽深僻远的山岳地带。这些地带虽属亚热带,但早晚气温都比较低,尤其是冬春季的早晨和夜间,还颇有点凉,偶尔还会下霜。所以拉祜族家家都有一个火塘。当然,火塘也是拉祜族作为高寒山区青甘高原羌人遗裔的一个化昭示。  相似文献   
147.
文章分析了2000年至2001年<人大复印报刊资料·图书馆学、信息科学、资料工作>全文转载情况.通过统计分析揭示了<人大复印报刊资料>全文转载文献涉及主题范围和主要作者群,以及我国比较活跃的图书馆学、情报学期刊.并对<人大报刊复印资料>选择文献的报道性和学术评价性提出了看法.  相似文献   
148.
我县广播电视系统与其他行业相比,在新的市场经济环境下,在实施产业化经营方面依然存在众多的现实问题,其中最明显的问题是:队伍膨胀,素质偏低。随着自办栏目增多,播出时间增加,传输和用户日益扩大,人员急剧增加,普遍存在总数过多与一线人手缺少的矛盾,严重超编与急需的高素质人才紧缺的矛看。  相似文献   
149.
下面就如何使学生积极参与化学教学过程.谈几点具体做法:  相似文献   
150.
随着农家书屋工程逐步进入实质性的操作阶段,各方面舆论如期而至,这样一个政府干预的产物,在市场经济的大环境下,其自身悖于市场规律的缺陷该如何调整?政府据此该做哪些努力?社会各方面呢?撇开外部因素不计,农家书屋工程自身对整个书业的意义及潜在价值,又如何?下面两篇文章对这些问题进行了一个初步却不失深刻的探讨,以此引出业界人士对农村书屋现象的进一步思考。  相似文献   
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