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81.
《中国语文》2012,(3):250
2011年12月16-18日,由中国社会科学院民族学与人类学研究所、中央民族大学中国少数民族语言文学学院联合举行的"纪念傅懋黀先生百年诞辰学术研讨会"在中国社科院民族学与人类学研究所召开。来自北京、四川、宁夏、云南等省区傅懋黀先生的生前好友、后学,以及美国、法国等国的亲友共80多人参加了会  相似文献   
82.
包罗万象?与多种学科交叉 如果说有一个学科包罗万象,只要有人存在的地方就必定有其研究的对象,那么这个学科非人类学莫属。  相似文献   
83.
曹蕊 《大观周刊》2012,(22):11-11
本文通过对人类学发展的基本介绍,探讨围绕人类学的基本关怀及学术旨趣,进一步解释为什么说人类学是“他山之石,可以攻玉”,人类学者又该以怎样的态度对待这门学科,人类学的最终目标又在何方,如何让社会大众更普遍地接受了解这样一门综合性较强的人文科学。  相似文献   
84.
平等及信息平等的逻辑过程   总被引:3,自引:0,他引:3  
文章从文化学的角度探讨了平等与信息平等的基本内涵,梳理了人类平等思想的起源及流变过程;探讨了人类社会不平等及信息不平等的根源和应对思路。  相似文献   
85.
运用文献资料法、逻辑法,以文化传承和体育的发展为基点,从体育人类学、中国古典哲学和传统伦理学多科理论对具有民族文化特色的中华武术的内涵进行多视角的分析和阐述。  相似文献   
86.
教育的终极目的是什么?这个问题长期没有得到更深入的研究,以致在一定意义上阻碍了教育思想的发展和教学改革。本文试图以独创的视角和独特的话语体系,从教育哲学和教育人类学的意义上对此问题进行深入研究,给以解答。认为,教育的终极目的在于学生文化—人格的生成。  相似文献   
87.
《体育学刊》2007,14(7):128-128
国际人类学与民族学联合会“第16届国际人类学/民族学世界大会(2008ICAES)”将于2008年7月15-23日在我国昆明召开。本届大会以“人类、发展与文化多样性”(Humanity, Development and Cultural Diversity )为主题。这个主题直面当今人类所面临的处境和问题,涵盖了人类学民族学乃至人文社会科学的研究领域。华南师大博士生导师胡小明教授牵头申请的“体育人类学专题会议”已获组委会批准。[第一段]  相似文献   
88.
中国人类学的发展已出现了从本土化到中国话语的拐点。  相似文献   
89.
文化人类学影片教学是很有吸引力并且娱乐性较强的一种教学方法。我国高校文化人类学课程的普遍开设和影视、数字技术的发展,使人类学影片教学丰富多彩。因此,在文化人类学影片教学中需要更多地关注挑选民族志影片、掌握分析影片的技能、通过接受分析来提高对文化差异的认识等教学方法。  相似文献   
90.
捷克著名教育家夸美纽斯说过,人不接受教育不可能成为真正的人。"教育:让人成为人"这一命题得到了越来越广泛的认可。而如何论证这一命题?德国教育哲学家博尔诺夫在《教育人类学》一书中提供了一个新的视角、新的思路。教育人类学概念最早由19世纪俄国民主教育家乌申斯基提出,作为一门新兴学科,自诞生以来就受到广泛的关注。随着二战以及战后出现的有关人与教育的各种问题,教育人类学不断发展,逐渐形成了不同于教  相似文献   
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