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101.
Prof. Dr. Long Chunlin, an ethnobotanist at the CAS Kunming Institute of Botany (KIB), has been chosen by the Society of Ethnobotany of India as a laureate of the Harshberger Medal for his outstanding contributions to ethnobotany, an interdisciplinary field which studies how plants are used in various cultures.  相似文献   
102.
人类历史的长河已流了千年万年,每个人的生命在这条长河中只不过是一朵小小的浪花,稍纵即逝.然而,在每个人平凡或不平凡的一生中,生活给我们的思考却是无止境的悠长……  相似文献   
103.
可怜的鱼儿     
人类曾经认为天圆地方,人类脚下的大地是万物的依托,人类是宇宙间的中心,可哥白尼的日心说告诉人类,地球并不是中心,后来的天又学家进一步说,甚至太阳也不是宇宙的中心,人类只是居于冥冥宇宙中的一个角落而已;人们曾经认为人类是万物之灵,是上帝的宠儿,达尔说人类是动物进化的产物;人们最后坚守着理性的防线,认为理性是人类独有,可弗罗伊德说,人类的非理性无处不在……  相似文献   
104.
提升学校道德教育的实效性要求我们重视学校道德教导下的学生自身的道德学习。为了扩大道德教-学的视域,提高学生道德学习的敏感性,创设更多的道德实践的情境,班组串换制在为时六年的实验中进行了班级串换、小组串换、班组干部串换三方面的改革。本文分析了这些举措有利于道德教-学的十项具体机制对学生道德成长的化育作用。  相似文献   
105.
人之初     
时间:远古,当代。 地点:无特定民族的地区。 人物:男人(人类初始第一男性)。女人(人类初始第一女性),大神(女),虎(男)。猴(男);蛇(女)。百兽若干(羊、牛、马、兔、鹿、狼等)。当代歌星(男、女各一)。当代宇航员、时装模特、运动员若干。 [全剧无对话。唱词有口浯体、民歌体、现代格律体和戏曲体以及散曲体。长段唱词可视不同情况再分解为剧中角色的独唱、领唱、重唱、合唱、场外伴唱以及配乐朗诵;  相似文献   
106.
莫兆碧 《广西教育》2006,(1B):45-46
怎样才能使多媒体发挥作用,更好地突出以教师为主导、学生为主体的地位,真正做到“导”“学”相长呢?笔者针对多媒体使用的现状结合自己的实践,提出一些粗浅的看法。  相似文献   
107.
On November 25, 2005,“long song” was proclaimed by UNESCO as one of the "Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity". "Long song", or called "urtiin duu" in the Mongolian language, is one of the most distinct and honored form of music in Mongolian culture. It is chiefly performed in the Inner Mongolia Autonomous Region of China, the State of Mongolia as well as the Russian Republic of Buryat.  相似文献   
108.
为了实现高职教育的基本培养目标,高职人才培养需要可遵循的主导模式。而从现代教育思想与高职教育的普遍趋势看,这种主导模式理应是"双证融通,产学合作"。高职教育要实施这一主导模式,必须抓好六个环节,即构建质量标准、重组课程体系、改革教学模式、创新评价方法、建设实训基地、提升师资队伍。  相似文献   
109.
谈谈ISBN号的不唯一现象   总被引:4,自引:0,他引:4  
ISBN号Intemational Standard Book Number的简称,是国际通行的出版物代码,它“唯一代表某种书的某一版本,当同一种图书的开本、装帧或价格不同时书号也就不同”(引自《中国大百科全书图书馆学情报档案学卷》第157页“国际标准书号”条目)。就理论而言-每种图书都应该有它自己唯一的ISBN号,不同种图书的  相似文献   
110.
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