人之初

时间：远古，当代。 地点：无特定民族的地区。 人物：男人（人类初始第一男性）。女人（人类初始第一女性），大神（女），虎（男）。猴（男）；蛇（女）。百兽若干（羊、牛、马、兔、鹿、狼等）。当代歌星（男、女各一）。当代宇航员、时装模特、运动员若干。 [全剧无对话。唱词有口浯体、民歌体、现代格律体和戏曲体以及散曲体。长段唱词可视不同情况再分解为剧中角色的独唱、领唱、重唱、合唱、场外伴唱以及配乐朗诵；     

Long Song： bound of Nature in the Mongolian Grasslands

On November 25, 2005,“long song” was proclaimed by UNESCO as one of the ＂Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity＂. ＂Long song＂, or called ＂urtiin duu＂ in the Mongolian language, is one of the most distinct and honored form of music in Mongolian culture. It is chiefly performed in the Inner Mongolia Autonomous Region of China, the State of Mongolia as well as the Russian Republic of Buryat.     

"新农奴"与记者之"死"--关于中国媒体公信力的对话

最近，《广州日报》记者赵琳琳与清华大学国际新闻传播研究中心主任李希光作了一次访谈对话。其中揭示的问题，令人深思。[编者按]     

拯救语文

大多数美国学校仍然在实施分层教学，但反对分层教学的运动提高了人们对弱势学生的关注度。     

儿女对老爹老娘

人类最大的特征之一，就是对儿女爱护的时间太久，而且爱护得简直没有完：从儿女呱呱坠地，直到儿女老死；更一直延伸到儿女的下一代，再下一代，以及再下下一代。再下下下一代，无不十指连心。所以问题不出在老爹老娘身上，而出在儿女身上。分析起来，儿女对老爹老娘，包括柏杨先生这种祖父型的老汉在内，可以分为四期，每期有每期不同的感情和态度。     

论高师田径课程与教学的整体改革

运用调查、比较等方法分析研究认为田径课程与教学实际与社会、学生个体的需求产生了偏差 ,这与它的课程设置和教学内容有关。通过研究 ,提出设想与建议 ,为高师体育教学的改革寻求思索的方向和解决问题的途径 ,供教师和学生参考。