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941.
942.
943.
我国著名的教育学者叶澜教授说过:“教育起源于人类的交往.人与人的交往,也隐含了教育构成的基本要素”。新一轮课程改革倡导”自主、合作、探究”的学习方式.也凸现了”合作学习”的重要地位。而作为“合作学习”的重要形式.课堂小组讨论以其简便易行,尤其为教师所喜爱。 相似文献
944.
试论《德意志意识形态》中交往理论的隐性话语 总被引:1,自引:0,他引:1
戴湘 《广东教育学院学报》2006,26(6):15-18
在《德意志意识形态》中,交往理论带有马克思特有的隐性话语。对比他在此前的著作中,交往的主体———人的概念发生了变化,由人本主义的思想转到认为人是生存在一定的社会生产关系中的个体。而人的交往环境则是社会的普遍异化以及交往的必然结果———共产主义。 相似文献
945.
946.
党永锋 《绵阳师范学院学报》2007,26(7):43-45,78
从历史唯物主义的角度分析,中外哲学史上关于人的本质的一些基本观点有其不合理性,即颠倒了"存在"与"本质"的关系,未能架起"现有"与"应有"的桥梁,充满了先验色彩,从根源上滑向了唯心主义;分析其存在缺陷的原因并结合自然、社会因素,可以看出马克思关于人的本质的观点的正确的,即人的本质是劳动、社会关系、社会性与实践性的统一;联系国际国内现状,研究马克思人的本质理论在我国当代社会发展过程中具有重要意义。 相似文献
947.
郭红霞 《湖南第一师范学报》2004,4(1):28-29,36
研究多元智力理论的基本内涵。树立正确的智力观。对于教育工作者形成科学的教师观、学生观、教学过程观、学习方式以及教学评价观具有重要的意义。 相似文献
948.
周显信 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(3):292-294
党的十六大将“三个代表”理论作为党的指导思想之一写入党章 ,标志着马克思主义在中国的发展进入了一个更新更高的境界。本组笔谈围绕三个代表的哲学基础、执政为民的大思路、三个文明的协调发展以及全面建设小康社会几个方面 ,阐明“三个代表”在马克思主义的坚持与发展方面所实现的具体理论创新 相似文献
949.
一、香港回归祖国后学校品德教育之变化1.提升中国传统道德观念。自1997年回归祖国后,香港的老师加大对中国道德观的重视,并希望能唤起学校和家长加强对学生品德教育的培养,提高国民教育意识。有些学校更是重新参考孔子的道德学说,盼望年青人学以致用,一改现时社会道德不理想的地方。2.加强人与人之间的情谊。在一百多年的殖民地主义时代,香港人普遍崇尚西方文化,做事侧重于"理"和"义",加上社会受资本主义影响,人与 相似文献
950.
将角色扮演理论应用在教学上,即为“角色扮演教学模式”,在设计的情景中应用角色扮演技巧井在扮演后以讨论的方式探讨人与人以及人与社会关系问题是一种教学策略,系由谢夫特姐弟二人所建立。 相似文献