我爱单位

我是一个有单位的人，在某局上班。作为一个单位人，我最大的感觉是有靠山。单位是我的衣食父母，单位是我的上帝，我把自己的身家性命交给了单位，单位是我的一切。我的全身上下都打上了单位的烙印，我不知我是单位，还是单位是我。我太爱我的单位了，在这个世界上，我惟一崇拜的东西就是我们单位。     

浅论高中美术课程"联觉思维"策略教学法

联觉思维教学活动不仅是美术教师课堂内外教学的重要手段,也是培养学生思维能力、自主学习意识的有效方式,更是一种教学观的创新。本文以联觉思维的提出、理论依据、把握特点及原则、教学实践等几个方面内容论述了联觉思维教学的科学性、可行性及方法。     

马克思主义生态观及其现实意义简析

随着工业和资本的快速发展,生态问题开始暴露,人与自然的不和谐逐渐凸显,在此历史条件和时代背景下催生了马克思主义生态观。人与自然相互影响、相互制约、紧密联系、不可分割,正确处理人与自然的关系,是马克思主义生态观的基本观点,是我国实现可持续发展的思想基础,具有重要的现实意义,为形成中国特色社会主义生态观奠定了理论基础,为生态文明建设指明了目标方向,为建设美丽中国、实现中国梦提供了行动指南。     

“活”的教育与“死”的教育

新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。     

对高中生开展荣辱观教育的思考

荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映,是一个人看待自己行为和评价他人行为的基本准则。每一个公民都应该具备正确的荣辱观念。但人的荣辱观念不是与生俱来的,是通过教育特别是学校教育逐步形成的。高中阶段是青少年世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在这个阶段,给予学生正确的荣辱观教育,帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念,对于他们人生道路的选择具有极其重要的意义。     

教育基本规律与当前教育改革的几个问题

教育要适应并促进人的全面发展 ;教育要适应并促进社会的全面发展 ,这是教育的两条基本规律。当前教育改革中出现了两个偏向 ,一是过分强调教育对社会全面发展的促进和适应 ,忽视了对人自身的发展规律的尊重 ;二是过分强调对人的发展的促进 ,忽视了对人的身心发展规律的适应。     

希腊神话中人的自我意识探析

具有突出的"人化"特征的希腊神话,实质是古希腊人以神秘的形式对人自身的设问和解答,内蕴着丰富的自我意识--自我生成意识、自我本质意识、自我价值意识、自我责任意识.这些意识从不同角度体现着古希腊人对自我的原始关照,并透射出人类自我理性认识的曙光.     

"道法自然"与文学的"真实观"

道家"道法自然"思想与文学"真实观"具有内在一致性.当代作家追本求原的真实观与道家表现真性情、真思想如出一辙,洋溢着道家精神的优秀作品以其不可抗拒的艺术魅力影响着中国人的欣赏水平、思维结构、生活方式乃至人格发展.     

基因技术与人的自身改造

摘要基因科学的进展使人类得以在基因的层次上认识和改造人类自身，通过基因技术对人类自身进行改造的美妙前景给人类带来了巨大诱惑，然而由于生命本身的复杂性、科学方法本身的界限以及基因科学与技术本身还原论方法的缺陷，也使人类对自身的改造面临诸多不确定因素和风险。