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991.
时下,受社会各种因素的影响,部分学生过分关注自身利益,缺乏家国意识,缺乏理想信念。基于此,利用学校氛围,从德育方面构建学生的核心素养,培养学生的家国情怀,唤醒时代未来主人的责任担当,意义深远。 相似文献
992.
读毛泽东诗词,常常使人感受到他的作品是弥漫着蓬勃向上的时代精神,艺术地传达出特定现实生活中人民的渴望和毛泽东本人的情思世界,流露出他对诗词意象创造崇高美的追求。毛泽东的诗词所给予人们的远远不止是字面上的东西,而是无尽的,是雄健、苍凉、悲壮的情怀: 相似文献
993.
人道原则与以德治国 总被引:3,自引:1,他引:3
王海明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):21-28
人道原则是以德治国的题中应有之义,因为人道的根本原则-自由-是自我实现和社会进步的根本条件:每个人越自由,他的个性发挥得便越充分,他的创造潜能便越能得到实现,他的自我实现的程度便越高,因而社会便越繁荣昌盛,这样,人道原则便既能够满足每个人的最高需要(自我实现),又能够最大限度地满足社会需要(自我实现乃是一切社会财富的源泉),从而也就使道德目的-保障社会存在发展,增进每个人利益。 相似文献
994.
郭立波 《山西广播电视大学学报》2008,13(5):98-99
《骆驼祥子》中的祥子是城市底层社会劳动者的形象,在他的不幸遭遇中,作者突出了对他性格的刻画,体现了强有力的悲剧意味,对这一悲剧充满激情的叙说,透出的是老舍温厚的人道情怀,此中,他展现了自己的拳拳爱心,也表现出理性批判力量对慈爱之心的退却,以及退却之后不甘愿的曲折宣泄。 相似文献
995.
肖文印 《昭通师范高等专科学校学报》2008,30(1):28-31
作为一种文学样式,中国现代话剧无疑也要体现一种人道主义情怀。然而,从五四时期开始,经“左翼”、抗战直到解放战争时期,中国现代话剧一直生存于一个泛政治化的战争环境中,战争把人当作重要的战争资源而着重强调其手段的性质,这就与主张“人是目的”的人道主义思想之间产生了裂隙,结果,人道主义话语被政治革命话语所压制和遮蔽。 相似文献
996.
清代女词人徐灿作品的家国情怀 总被引:1,自引:0,他引:1
清初著名女词人徐灿在题材上突破了惯常的“春恨秋愁”,她将“故国之思”作为创作的主题,并将家国之感巧妙叠合,形成了以深臆、悲怆为特点的深邃词境,拓宽了女性创作的传统题材,有着独特的审美价值。 相似文献
997.
大学生面临着严峻的就业形势,就业压力越来越大,大学生就业指导应该多方面进行,提高毕业生就业竞争力。把爱校情怀教育与大学生就业指导相结合,充分发挥学校优势,提高毕业生综合能力,使他们在就业市场中取得成功。 相似文献
998.
999.
梁琳 《和田师范专科学校学报》2008,28(3):97-98
从黄景仁的生平经历出发,探究其诗歌的内涵与风格特点,诗人短暂的一生却留下宝贵的诗篇,这些血泪文字为诗人心魂所寄,无论从内容、思想还是艺术水平都具有极高的价值。 相似文献
1000.
质疑:90后的中国心任哪儿 爱国英雄不是用来崇拜的,而是用来搞笑 对我们四十年代出生的人来说,黄继光、邱少云那可都是爱同英雄,是我们少年时代崇拜的英雄.那天,我到碟片出租屋,想租这儿部老电影重温一遍.话音未落,旁边的两个巾学生"扑哧"一下笑了起来: "现在哪还有人看这种片子啊,你真老土啊!" 相似文献