周祜昌:为曹雪芹而活着的人

人们都知周汝昌先生是著名"红学"家,殊不知先生背后还有一位更钟情"红学"的人,他就是周汝昌先生的哥哥周祜昌。了解他的人说,当年周祜昌研究《红楼梦》如醉如痴,别的事一概不放心上。"文革"时他对造反派们"交代":"我就是要为这个人     

神品本天成 妙手偶得之

近代国学大师王国维在《人间词话》里说：＂古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。     

人间乐园的坚守——试析斯坦贝克的作品《伊甸之东》

上帝使人类永久失去伊甸园,但斯坦贝克在《伊甸之东》这部小说中通过东方智者老李和汉密尔顿,向人们诏示人间乐园是可以通过善良和勇气,打败黑暗和邪恶而重建的。     

北京大学出版社

1、《当代中国人文观察》本书是作者于严谨的学术著作之外对当代中国的思考。面对当代中国诸多让你或悲或喜、亦惊亦叹的文化现象,作者发表了切已的感受,体现了一个学者的人间情怀。     

“质本洁来还洁去”——在《红楼梦》学术研讨会上的总结发言

首先非常感谢大家精彩的发言.各位都是伞国著名的红学专家,你们所讨论的问题涉及到了<红楼梦>研究的诸多方面,有极高的学术价值和现实意义.更重要的是,在你们的发言中提出了研究<红楼梦>的方法论问题,我认为这一点非常重要.再有对我印象很深的是,你们对红学的研究有着深深的忧患意识,这点着实可贵.下面我就根据大家所谈的问题来谈谈我本人一些不成熟的观点,以就教于大方人家.     

今天我们要有什么样的学生精神

正著名教育家陶行知先生写下了很多短小而有思想的教育名篇,不少文章今天读来依然能给我们很多启示,依然有指引作用。他在《学生的精神》一文中,直言不讳地批评"现在中国许多学生及一般教员,有一个很大的通病,就是容易‘自满’。不论研究何种学科,只有相当的了解,即洋洋自得、心满意足。尤其是在过教员生活的,觉得自己处在教师地位,不必再去用功研究了"。老师应该"自己天天去研究",让学生受益,自己"也觉得有无穷的乐趣"。然后,他提出了三条学生精神:"学生求学须具有科学的精神;要改造社会必具有委婉的精神;应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。"     

词林采幽 落墨生香——读高方《读词通识》

近代学者王国维先生曾在《人间词话》中谈到古今成大事业、大学问者,必须要经历三种境界：＂‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’     

我愿意为你

正~~     

对《人间词话》第十八条的理解

王国维《人间词话》第十八条引用尼采之语,实质并不同义。实际上,王国维与“五四”时期人士一样大多接受了尼采哲学的影响,但都与尼氏理论原义有出入,有创造。这是由于中国诗学传统的影响的考虑。     

《人间词话》：中国近代词学的开山之作

一、初识经典 《人间词话》是我国近代学者王国维撰写的词论著作,对历代词作名篇及作家作了精辟的评点,并提出了以“境界”说为核心的词论观点,代表了作者文艺思想的精髓,是“晚清以来论词的最有影响的著作之一”。