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11.
李聚刚 《廊坊师范学院学报》2013,(3):81-85
孔孟生态伦理思想倡导＂天人合一＂的整体和谐与＂仁民爱物＂的伦理情怀。尤为可贵的是,孔孟都主张在实践中对自然万物既要合理利用,又要有效地进行保护,如＂取之有时＂＂、取予有度＂＂、用之有节＂等。这些思想资源对今天建设生态文明有着重要的启发和借鉴意义。 相似文献
12.
孙道进 《重庆第二师范学院学报》2004,17(1):21-26
在自然观方面,中国古代哲学持的是一种"天人合一"的有机论宇宙整体观,即所谓的"人天同构"、"人道与天道同理"、"人与天地参"、"天人合一"、"万物一体".其生态伦理学意蕴可以归纳为:"和实生物"的普遍联系论、"物无贵贱"的生态平等论(道家)、"仁民爱物"的天人和谐论(儒家)以及"民胞物与"的终极价值论.在地球环境日益恶化,人与自然关系日益紧张的今天,研究中国古代有机论自然观,对于扬弃人类中心主义、"保持自然界的和谐、稳定和美丽"、走可持续发展之路具有深远的生态伦理学意义. 相似文献
13.
王洪胜 《黄冈职业技术学院学报》2009,11(2):76-77,102
儒家思想蕴含着极为丰富的科学发展思想。孔子的“仁”为以人为本奠定了人本主义思想基础;仁民爱物的传统环境伦理是全面、协调、可持续发展观的源采;孟子的“仁政”强调重民,要求“制民之产”,为促进经济社会和人的全面发展提供了可资扬弃的执政理念。 相似文献
14.
祁福雪 《湖北成人教育学院学报》2007,13(6):62-63
杜甫一生创作了大量诗歌,今存一千四百余首。仅漂泊西南十一年间所创作的诗篇即占其作品总数的百分之七十以上。表现了诗人为人民呼号奔走,关心下层民众生活,向上层统治者勇敢进谏,希求整顿乱世,拯民兴国的耿耿衷心和拳拳爱民之意。本文从相关诗歌作品出发,分析阐发其作用,意义。 相似文献