发挥平台优势 合力同频共振——江西日报社进行多级联动宣传

一场突降的新冠肺炎疫情,让2020年的春节假期变得不同寻常。为抗击疫情,江西日报社发挥“赣鄱云”平台优势,通过旗下省市县三级融媒体中心平台与央媒平台、全国二十多个省级主流移动新闻客户端平台进行多级联动宣传,形成党媒移动新媒体强大的“合力”。     

“仓颉造字”是传说吗？

《淮南子·本经训》说：“昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”大意是说,过去仓颉造字的时候,天空下起了谷子,鬼在夜里发出哭声。《荀子》、《韩非子》等古代典籍里也有关于仓颉造字的记载。到了秦汉时代,这种传说流传更广,影响更深。     

我们毕业吧

你看,成都的今春,又如昙花般撇下岁月,留下了握不住的夏日流光。是的,这个夏季,从踏入校园的最开始,我们就清晰地知道,她静静等候在不远的前方,注定是我们生命里一座年轻的里程碑,上面刻着有关我们青春与梦想的深深浅浅,还有梦想与青春的零零落落。只是,这个夏季,毕竟还是来得太快、太突     

《仓央嘉措情歌》创作手法分析

仓央嘉措既是藏传佛教格鲁派的领袖,也是藏族人民心目中才华横溢的诗人,尊贵的宗教地位使得他备受敬仰,而一部《仓央嘉措情歌》又使得他亲切神秘,本文将通过分析《仓央嘉措情歌》的比兴创作手法,探寻《仓央嘉措情歌》的神秘细腻意境。     

论仓央嘉措《情歌》中的意象

六世达赖喇嘛仓央嘉措以其独特的身份和高超的艺术魅力成为藏族文学中的一朵奇葩。其作品《情歌》中具有代表性的三大类意象,包括爱憎分明的意象、充满哲理的意象和形象生动的意象。     

仓央嘉措道歌政治内涵新探

本文通过对仓央嘉措生活的时代背景、仓央嘉措自身的生活情况以及仓央嘉措本身的分析,认为仓央嘉措情歌并非大多数学者所认为的仅仅是表现作者放荡、猎艳行为的所谓"情歌",而是以情歌的形式表现了作者政治苦闷的政治抒情诗。     

《见与不见》原作者状告出版社

因贺岁电影《非诚勿扰2》的热映,一首小诗《见与不见》为人们所熟知,很多人将这首诗认作是仓央嘉措所著。但作者谈笑靖将出版相关书籍的珠海出版社告上法庭。10月19日,北京东     

跨语言央元音类型研究

在既往央元音类型研究的基础上对不同语系代表语言中的央元音进行描述,发现既往分类方法并不适用于所有语言,由此提出了基于形态音系层面的央元音分类法,并在该分类法的基础上,进一步解释了不同语言的语言编码和央元音类型之间的关联。研究发现:基于形态音系层面的央元音分类法可以更准确地区分不同语言中的央元音,隐含了语言语素和其语音表现之间的关联,这种关联使得央元音具有不同的表现形式,语素对应单音节的语言中的央元音可以对应实词语素或虚词语素,而语素对应多音节的语言中的央元音基本不具备对应语素的可能;在同一对应关系类型的语言中,央元音的具体功用的不同则是和构词、构形方法存在一定联系。     

《日月》:被再次确证的汉藏会心之缘

六岁的索南次仁在尹莲的带引下,离开藏域高原修行的甘丹寺.启程的当天,堪布罗布“为他们诵经,打卦.得出的卦象吉祥”.也就在此刻,索南次仁第一次目睹日月同辉的天空异象,“日的明烈、变动和月的幽定、恒静”,一切都预示着这是一次不寻常的离开;三十一年后的“尹长生”,在夜间“凝望着大昭寺,默念六字真言,五体投地拜下去”,他曾在商海叱咤风云,历经世间如太阳般炽热的荣华富贵,如今,在沉静的月色见证下,他一次次地匍匐跪地,只为一步步找回曾经的自己——索南次仁.安意如新作《日月》讲述的正是这样一个“离去—归来”的故事.     

他,在远方

我放下天与地,却从未放下过你。——仓央嘉措远方,究竟何谓远方?心之所系,即为远方。倘若你的生命中有一个人让你时时刻刻为之悬心,为之着迷,刻骨的相思仿佛融进了你的骨血,悲喜皆因了他,那你必定是在回忆里等他。如能相见,何须相思?他于你,纵然咫尺,亦是远方。