叛逆是一种高贵的姿态——读《只为途中与你相见》随想

一次在卓越网购教育教学类书籍,在赠书栏目里,遇上熟悉的作者苏樱和毛晓雯合著的《只为途中与你相见——仓央嘉措传与诗全集》一书,立即拍下。拿到书时,发现这本赠书包装最用心,外用塑料薄膜完整地包裹着。当时急着翻看到手的教育类的几本书,就将这本非教育类的书随手放在书架中,于是一直被冷落着。周末,目光随意遇上此书,取下,脱去外包装,翻开,只读     

做一个汉字传人

今年4月20日，随“中华汉字寻根之旅”，我到了陕西省的白水县。据说，这里是仓颉故里。每年“谷雨”这一天，当地都要在仓颉庙前举行祭拜大典。今年可谓盛况空前，参加者有4000人。现场大旗翻飞，号角震天，甲士列阵，学子挥毫，气氛庄严而热烈。就在“赫赫文祖，造字凿荒”的祭文声中，我脑海里浮现出四个大字：汉字传人。     

面对死亡 从非诚勿扰Ⅱ到搜索

电影《搜索》里那个得了淋巴癌的美丽女孩子,最终从四十米的高处跳下自杀身亡,把自己的生命永远地终结在了青春的时刻。我想,一定有许多人替她惋惜——尽管我们知道她难逃此劫。我们多多少少渴望电影会这样结束:男孩子每天陪着她去看病,直到最后她停止呼吸,他把她埋葬,深情而落寞地捧着骨灰。那,便成了另一个故事——《非诚勿扰2》。     

句子

好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事?——仓央嘉措     

主编寄语

语之义 何所寻？ 遥想当初，在洪荒混沌中的人类文字刚刚萌芽之时，天地震动，悲欣交集。文字之始作俑者——仓颉，也逐渐被夸大尊奉为古代具有神秘力量的帝王。有书为证：“仓颉生而能书，及受河图录字，于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽，山川指掌，而创文字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。”（《春秋纬·元命苞》）     

气力输灰系统的发展

文章介绍了国内外气力除灰发展概况，通过对各气力输送系统详细地分析与对比，提出了我国在气力除灰方面需要采取的一些措施。     

最大的奢侈品

“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地震跹一生．这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。”这是央视著名主持人白岩松，在他新近出版的新书《幸福了吗》扉页上，引用的六世达赖仓央嘉措创作的一首小诗。     

汉画像石中农业生产劳动场景意蕴新探

农业生产劳动场景是汉画像石所表现的重要的内容,学界将其都归于对现实生活中生产劳动的真实写照,反映的是死者在其另一个世界依然期冀的生活状态的心理要求。但实际上,从汉代人的丧葬观念体系可以看出,这些反映生产劳动场景的画像是生者为另一个世界安排的实实在在的劳动内容,其目的是为了给墓主人和将要进入的天界之天仓提供粮食,从而确保进入天界后的墓主人有充余的粮食可食。     

积累与延续：从《清实录》看同治朝京通仓储之弊

京通仓指清代储存数百万石国家漕粮的北京、通州两个最大的仓储群,号称“天庾”,是封建政府维持国家政治、经济、社会秩序的重要物质基础。为了把京通仓控制权牢牢掌握在自己手中,最高统治者对于仓储弊端有着严格的规章与惩治措施,但随着吏治的腐化与社会秩序的紊乱,到同治朝时京通仓弊已经发展到无以复加的地步,其破坏性与影响力已经远超前代。