远古文化的结晶——谈汉字的起源

相传很古的时候，有一位名叫仓颉的人，他看到小鸟和野兽在地上留下的印迹，可以当作区别事物标记，于是从中受到了启发，创造了一个又一个的汉字。     

新出土简帛佚籍与中国教育史研究

半个多世纪以来 ,简帛佚籍不断出土问世 ,其中包含有不少重要的教育史料 ,这些史料给中国教育史研究提供了新的内容和领域 :第一 ,有望促成《老子》一书现其历史真面目 ,并使先秦黄老道家学派的著作与思想体系渐趋明朗 ,从而极大地推动关于先秦道家教育思想体系的确立与完善 ;第二 ,极大地丰富了研究孔子及其后学八派教育思想的史料 ,使加深对孔子教育思想的认识 ,弥补从孔子到孟子之间儒家教育思想长期存在的研究空白成为可能 ;第三 ,对于明确先秦两汉经学教育的细节有着举足轻重的作用 ;第四 ,重要字书《仓颉篇》的出土 ,为研究秦汉语文教育提供了极其重要的文献     

身在佛法最高处 心在红尘最深处

第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。六世达赖喇嘛仓央嘉措写下了这优美的情诗。仓央嘉措,公元1683年生于西藏南部的一户农奴家庭。1682年,五世达赖喇嘛去世。其亲信桑结嘉措根据当时西藏局势,密不发丧,隐瞒了广大僧侣和当时的康熙皇帝长达15年之久。     

仓央嘉措被认可的原因及其情歌分析

仓央嘉措是一位被迫放荡的达赖活佛,虽尊为西藏最大的僧王,却徒拥虚位,处于第巴和拉藏汉的双重控制之下;由于政治抱负无法施展,才走上沉湎酒色的放荡之路;外现酒色放荡,内怀慈悲才情,以此反抗却授人口柄,遭至被废,在解送北京的路上英年早逝,充当了政治斗争的牺牲品。这些特殊的经历以及他的情歌共同激动了人们对他的同情与理解。仓央嘉措的情歌敢于打破传统、反抗现实、追求自由,在西藏人民感情中,历来有深深的共鸣。在情歌的传唱不绝中,仓央嘉措完美复活了。籍由此,在正统人士看来离经叛道的仓央嘉措,在藏民心中却被敬仰爱戴。     

戏剧起源新论——殷代的音乐、舞蹈和杂耍

目前学术界推重优孟衣冠或东海黄公为中国戏剧之肇始,而尚不了解殷代已经出现诸多戏剧的元素。其实从甲骨文可知,其时已有管吹、鼓専、编钟等乐器;已有戴假面,手提木偶驱除疫鬼的傩舞;已有舞龙的表演,荡秋千的游戏．还有供表演的戏台。无论从唱、念、做、打何种角度,都不可否认,殷代已拉开了中国戏剧的序幕。     

笔走龙蛇话“字”蕴

泱泱大中华,拥有五千年辉煌灿烂的历史文化。传说仓颉造字以来,汉字以其象形表意独特的意蕴美感成为世界最美的文字之一。纵观历史的长河,干百年来涌现了多少的书法家,留下了多少皎皎如日月生辉的书法瑰宗。拈圣羲之、张芝钟繇、颜筋柳骨、苏黄米蔡,他们的墨宅或势巧形空、遒媚劲健,或气魄宏大、挺劲有力,或清秀隽永。总之,无一不是书法珍品,传至后世,源远流长。     

古代的救灾“机制”

中国地域辽阔,南北东西自然条件相差悬殊,历史上,灾害的发生连绵不断,灾年也极为频仍。据《中国救荒史》一书统计,仅明清两朝灾害记录就达2100余次,平均每一年就有2次以上。中国千百年来以农立国,灾害频发,不仅导致庄稼绝收、房屋损坏,而且也造成了严重的社会问题。明清政府为了减轻自然灾害带来的负面影响,在灾前预防、灾中救助乃至于灾后补救等各方面采取了相应的有效措施。     

论藏族传统寺院教育及其对现代教育的影响

如何客观、正确地分析传统寺院教育对现代教育的影响是当代藏区教育成面临的一个重大问题。本论述了藏族传统寺院教育的形成、体制、内容、方法等,并分析了藏族传统寺院教育对现代教育的正、负面影响。     

贵州省仓鸮Tyto alba stertens Hartert新纪录

1999年10月2日,在贵州省六盘水市钟山区教场乡稻田附近的沼泽草丛中捡到一只被人刚打断右翅的雌性成体仓鸮(Tyto alba stertens Hartert),该鸟为贵州省鸟类分布新记录,标本保存于六盘水师范高等专科学校生物系鸟类陈列室。