童趣

我们搬上小凳子,排成一溜,看着鸡飞狗跳,比看过去时兴的皮影戏还过瘾。来广州以后,终日面对都市冰冷高大的建筑。我曾经在《素年锦时》中读到了这么一句话:一个孩子拥有在乡村度过的童年,是幸会的际遇。猛然,我发现我的童年是那么     

连载 心灵对话——中国古代绘画精品探赜

可怜深红映浅红——读恽寿平《瑶圃仙葩图》恽寿平,一生怀着一颗好奇、真挚的心,除以精妙绝伦、活色生香的花卉闻名于世,与"四王"中王翚的过心之交亦令人欷戯不已。康熙二十九年(1690年),恽寿平结束了五十七年劳碌、清贫、坎坷的一生。此时其子恽念祖年仅五岁,家贫不能举丧,幸得王晕、董珙等老友相助才得以下葬,人土为安。因此,恽寿平生前赠王晕诗中才有"白首兄弟相见少"、"人生能得几知音"这样的句子,正好见证了此情此景。     

全真派无极丹道修证旨归

性命丹道修炼,分内丹外丹两种。采药物与矿石之类在炉鼎中烧炼,以求“长生不死”之药,叫炼制外丹,由此形成的一系列理论和方法称之为外丹学。陈撄宁所指仙学,实指丹道学,包括内丹学和外丹学。地元神丹和天元神丹归属于外丹学,为体外之物质化学;人元大丹之学归属于内丹学,为体内之神气化学。凡讲人体内部精气神的炼丹修持法门均为内丹学。白玉蟾说：“神即性也,炁即命也。”     

《列仙传》考论

《列仙传》成书于东汉章帝建初之后到安帝元初之前的三四十年间,魏晋间被附会于刘向名下。其今本与东汉王逸、应劭等所称引《列仙传》内容有所差异,但就仙人主要事迹而言,保存了东汉时的基本内容,而与《隋志》著录的《列仙传》鬷续本没有关系。《列仙传》受齐文化影响,在仙道思想上表现出较为明显的平民色彩,在古代小说史上亦有其重要价值。     

陆游汉中诗文的史料价值初探

南宋乾道八年陆游在汉中期间和离开汉中后创作了大量有关汉中的诗词文章,这些诗文中蕴含有丰富的历史、地理信息,对研究唐玄宗逃蜀路线、金兵入侵兴元、蜀道兴废、南宋气候,考证潭毒关、拜将坛位置等,具有重要的无可替代的史料价值。     

别样七夕情——浅析秦观《鹊桥仙》

在众多抒发牛郎织女七夕情的文学作品中,秦观《鹊桥仙》不拘一格,立意高远,高调指出爱情的最可贵之处在于彼此感情的真挚永久,而不在于朝朝暮暮。     

论《红楼梦》容庚藏抄本之底本——与夏薇《“籀红室藏本”和一段旧公案——〈红楼梦〉120回抄本系列研究之一》商榷

依据抄本的缮写避讳形式,推断《红楼梦》容庚藏120回抄本的形成时代在道光元年之后。据此,进一步比勘此抄本与当时坊间流传的其他刻本之间的文本异同现象,论证容庚藏本实乃远于脂本、程甲本和东观阁本版本系列,而更近于程乙本版本系列。通过异文举证,考定该抄本在缮写时很可能参校了道光壬辰王评本;并以光绪丙子王评本、光绪大观琐录本等佐证容庚藏抄本并非《红楼梦》早期版本。同时,证伪了＂它的存在已经使《红楼梦》120回抄本早于第一个排印本的结论成为可能＂之判断。     

《列仙传》考论

《列仙传》成书于东汉章帝建初之后到安帝元初之前的三四十年间,魏晋间被附会于刘向名下。其今本与东汉王逸、应劭等所称引《列仙传》内容有所差异,但就仙人主要事迹而言,保存了东汉时的基本内容,而与《隋志》著录的《列仙传》鬷续本没有关系。《列仙传》受齐文化影响,在仙道思想上表现出较为明显的平民色彩,在古代小说史上亦有其重要价值。     

"纤云"是"纤细的云"吗

“纤云弄巧,飞星传恨”出自秦观的《鹊桥仙》。对于“纤云弄巧”,统编高中语文必修上册中给出的解释是:纤细的云编织出各种巧妙的图案样式,比喻织女制作云锦的手艺高超。窃以为,这个注解有值得商榷之处。“纤细的云”这个说法有违常理,修饰语和中心语搭配不当,“纤细”应改为“纤薄”才对。     

诛仙特色设置介绍

夏亚：在众多的游戏设置中，《诛仙》无疑是一个亮点。率先喊出了“解放双手”的游戏理念，本期就从游戏的设置来谈下《诛仙》给玩家带来的体贴和便捷。[编者按]