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31.
    
在我住所旁边,有一个旧池塘,那里有很多蛙。池塘周围,长满了茂密的芦苇和菖蒲。在芦苇和菖蒲的那边,商大的白杨林矫健地在风中婆娑。在更远的地方,是静寂的夏空,郧儿经常有碎玻璃片似的云,闪着光辉。而这一切都映照在池塘里,比实际的东西更美丽。  相似文献   
32.
唐朝是道教发展的鼎盛时期。道教在唐代的普及,道教所追求的虚无缥缈的仙境,道教的志慕山林、隐形遁栖,道观的香雾弥漫、仙乐齐鸣,都极大地影响到唐代“桃源诗”的创作。它的影响主要表现为:促进了唐代“桃源诗”的兴盛,促使桃源的意蕴发生新变,促成了“桃源诗”浪漫洒脱的特质。  相似文献   
33.
《溪山琴况》是中国古代音乐美学思想的集大成者,在中国音乐美学史上占有着十分重要的地位。本篇文章笔者从几对对比性的美学思想入手,从而分析《溪山琴况》中所包含的部分美学思想。  相似文献   
34.
《世界文化》2014,(6):28-28
<正>内容简介一根羽毛,一会儿被风吹到这边,一会儿被风吹到那边。"我属于那只鸟呢?"从某一刻开始,羽毛开始不住地问自己。她问过翠鸟:"我是你的吗?"问过布谷鸟:"我是你的吗?"还问过苍鹭,问过大雁、孔雀、天鹅、琴鸟、百灵……尽管鸟儿们的姿态各异、对羽毛的态度或冷漠或热情,但他们给羽毛的答案都是一样的:"不是。"这根羽毛究竟属于哪只鸟呢?羽毛琢磨的问题,其实也是人类思考的根本问题,那就是:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?  相似文献   
35.
数学问题象瑰丽的珠宝,吸引着数学爱好者去采撷,特别吸引着诸多优秀的青年学子.但有些数学问题的解答有些深奥难懂,不很适合青年学生.其实,这些问题都有其朴素自然的解法.只有解答朴素自然,才便于接受.  相似文献   
36.
37.
虞舜琴歌《南风》是古代著作广泛运用的典故,其典故意义其实有四种:一种表示统治者无为而治(其中又包括儒家分官任职、法家君主以术御臣、黄老学说与民休息三类理解);一种表示统治者使天下归心,即乐民所乐,与民同心,从而得天下之德、治天下之道;一种表示孝和统治者以孝治天下;一种是表示士人隐逸追古。这些典故意义主要在战国末至两汉时期形成,到三国时已得到运用,之后被全面、广泛运用,成为贯穿古今的文化记忆。  相似文献   
38.
黑点树蛙、双团棘胸蛙的染色体核型与Ag-NORs的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对黑点树蛙、双团棘胸蛙的染色体核型和Ag-NORs的研究,其结果黑点树蛙2n=26=22m 4sm(5 8),NF=52,No.8、10染色体臂上各有一次缢痕,Ag-NORs位于No.10短臂;双团棘胸蛙2n=64,NF=64,全为端部着丝粒染色体,有一次缢痕,位于No.10,且异型.  相似文献   
39.
《琴赋》是嵇康赋作中唯一保存下来的作品,它结合了嵇康的音乐实践经验及文学艺术才华。这篇赋作文字艳丽,用典繁复,尤其对琴声形象化的表现在我国的音乐文学史上几乎是空前的。而嵇康所要表达的不仅仅是音乐形式上的美感,他更强调在音乐审美中去感受所追求与憧憬的人生境界。  相似文献   
40.
手游推荐     
《中学生电脑》2008,(12):32
千年侠义道 莫邪自小由一老人抚养成人.与老人生活在塞外宁静湖畔的通吃居。这天.莫邪跑进老人的屋子.被老人训了一通,只好回到院子里练功。几招过后,老人出来询问为什么找不到酒菜。莫邪胡言乱语一阵.被老人打翻在地。老人命莫邪在一个时辰里到不归镇去买些酒菜回来.否则就要把他浸在药缸里.这究竟是怎么回事呢?  相似文献   
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