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唐朝是道教发展的鼎盛时期。道教在唐代的普及,道教所追求的虚无缥缈的仙境,道教的志慕山林、隐形遁栖,道观的香雾弥漫、仙乐齐鸣,都极大地影响到唐代“桃源诗”的创作。它的影响主要表现为:促进了唐代“桃源诗”的兴盛,促使桃源的意蕴发生新变,促成了“桃源诗”浪漫洒脱的特质。 相似文献
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《溪山琴况》是中国古代音乐美学思想的集大成者,在中国音乐美学史上占有着十分重要的地位。本篇文章笔者从几对对比性的美学思想入手,从而分析《溪山琴况》中所包含的部分美学思想。 相似文献
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刘晶 《内江师范学院学报》2023,(1):23-29
虞舜琴歌《南风》是古代著作广泛运用的典故,其典故意义其实有四种:一种表示统治者无为而治(其中又包括儒家分官任职、法家君主以术御臣、黄老学说与民休息三类理解);一种表示统治者使天下归心,即乐民所乐,与民同心,从而得天下之德、治天下之道;一种表示孝和统治者以孝治天下;一种是表示士人隐逸追古。这些典故意义主要在战国末至两汉时期形成,到三国时已得到运用,之后被全面、广泛运用,成为贯穿古今的文化记忆。 相似文献
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黑点树蛙、双团棘胸蛙的染色体核型与Ag-NORs的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对黑点树蛙、双团棘胸蛙的染色体核型和Ag-NORs的研究,其结果黑点树蛙2n=26=22m 4sm(5 8),NF=52,No.8、10染色体臂上各有一次缢痕,Ag-NORs位于No.10短臂;双团棘胸蛙2n=64,NF=64,全为端部着丝粒染色体,有一次缢痕,位于No.10,且异型. 相似文献
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《琴赋》是嵇康赋作中唯一保存下来的作品,它结合了嵇康的音乐实践经验及文学艺术才华。这篇赋作文字艳丽,用典繁复,尤其对琴声形象化的表现在我国的音乐文学史上几乎是空前的。而嵇康所要表达的不仅仅是音乐形式上的美感,他更强调在音乐审美中去感受所追求与憧憬的人生境界。 相似文献
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