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101.
严三九  童玲 《新闻界》2006,(1):67-68,71
数字电视的出现已给广播电视业带来了全新的活力,它将会是一场巨大的技术变革,将影响到广播影视系统、信息产业和社会。数字电视自身的特点优势将改变受众的消费习惯及其选择,使得用户从被动接受模式中走出来,成为主动获取内容服务的积极参与者,用户不再满足于单一传播渠道下的  相似文献   
102.
大雅和顺     
《大观周刊》2006,(37):87-87
和顺,中国有名的侨乡,生长在云南西部,靠近中缅边界的腾;中县。这是一处人间秘境,一副古典秀美的江南乡村的样子,保存着云南最具古典风格的乡村景致和明清以前的许多建筑和民风民俗。在这里,水慢了下来,树枝的摇动慢了下来,花开的速度慢了下来,声音慢了下来,步子慢了下来,鱼慢了下来,云慢了下来,人慢了下来,时间也慢了下来。  相似文献   
103.
文章通过对《退想斋日记》内容的介绍,旨在指出其在研究山西政治、民俗和晋商方面的史料价值,进一步指出日记对近代社会史研究的重要价值。  相似文献   
104.
梨园戏是一个非常古老的剧种,它不仅音韵优美,而且表演优雅细腻,被誉为“古南戏遗响”。它没有京剧服饰的绚丽多彩,却有着令人回味无穷的红与黑。红与黑的服饰色彩与其生于斯、养于斯、长于斯的泉州是分不开的。本文试说明梨园戏服饰中红与黑与泉州的民居建筑、宗教、民俗以及生活习俗是紧密联系的。红与黑在梨园戏服饰中运用是必然的,不是偶然的。  相似文献   
105.
“您的意见将影响政府决策。”作为一句宣传语,很难想象这句话不是出现在政府部门召开的听证会上,而是在一个每周日晚八点进行的电视辩论节目中。它的收视对象也不只是专家、学者和政府官员,而是占山东人口90%左右的、安装了电话的普通老百姓[编者按]  相似文献   
106.
中国人把红色视为喜庆、成功和正义的象征,在“本命年”里穿红内裤、红胸、红腰带等,讨个平安吉祥的民俗盛行已久。按照12生肖属相划分,我国每年就有上亿人进入“本命年”,哪怕每人只为“红色商品”消费5元钱,也会形成数亿元的大市场!一位小保姆看到这个商机后,开创了京城首家“本命年专卖店”,两年多时间,竟从中收割了近百万元财富。主人公巧借民俗赚大钱的经历,会带给我们怎样的创业启示呢?[编按]  相似文献   
107.
从少年儿童需要正确阅读的实际出发,阐述图书馆正确做好少儿阅读指导的重要性,从培养阅读兴趣和习惯、正确选择和推荐图书、同步搞好阅读指导、巩固阅读成果四个方面,探讨如何做好少儿读阅读指导的方法。  相似文献   
108.
王辉 《声屏世界》2004,(9):19-19
纪录片要赢得更多的观众,“讲故事”是其重要手段之一。而纪录片要讲好故事,应在叙述手法、拍摄手法以及剪辑手法上下功夫。  相似文献   
109.
陈正辉 《传媒观察》2004,(12):35-36
我们进入了一个信息时代、网络时代和新媒体时代。我们习惯上把通过印刷符号承载信息,可以阅读的纸质媒体称为第一代媒体;把通过声音承载信息,可以用耳朵听的电波媒体称为第二代媒体;把既通过声音,又通过图像承载信息,视听两用的媒体称为第三代媒体;  相似文献   
110.
RSS阅读器:等着信息来“找”我   总被引:5,自引:0,他引:5  
对于喜欢网上冲浪的网虫,去Google、百度等搜索引擎中找信息,已经成为习惯和“网海”淘信息的必备。然而就在搜索引擎大战意犹未尽、推陈出新抢夺眼球的时候,一种不靠搜而靠“推”的新技术,却能够把信息“送”到我们面前。这就是RSS阅读器。  相似文献   
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