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151.
第一题是一道命题作,命题作也有一定的开放性。既可写“沟通”给我们带来的新变化,给我们带来的诸多便利:如“人与人之间隔阂少了,友谊多了”、“父母与子女感情加深了”、“老师与同学更加融洽了”等等。也可写“沟通”中的种种反常行为:考试时相互对答案。竞选班干部为选票而相互利用等等,你甚至可以写写曲解“沟通”的一些现象:单位里一些人与上司沟通感情,目的是为了博得上司的好感,争取升迁。你也可以写一写不同的人,如教师、学生、家长对“沟通”不同的理解、不同的心态,这样就可以做到“符合题意”这一基础等级。  相似文献   
152.
如今的公开课成了优等生的竞技场,某生充满童真的创造性联想,某生闪烁哲理的思辨,某生洋溢激情的朗诵,成为了“自主”的标签。从推门课中也经常可以看到,自主的课堂只属于那些得意门生,其他一些学生被湮没在叽喳讨论声中,不时游离于课堂内外,神情静默而行为呆板,更有甚者出现了诸如做小动作、随便讲话、打扰别人的问题行为。执教者或不去过问,弃而不管;或用眼神、言行加以压制,但功效稍纵即逝,又怕延误教学任务,便作课后处理。  相似文献   
153.
万森  杨超 《语文知识》2005,(12):23-23
一、物的人化 即把物当作人写,赋予“物”以“人”的情态和思想感情,构成“拟人”格。例如: ①苗条的火焰摇摆伸缩,屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上,辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米,灌半壶冷淡的茶,同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化,读者  相似文献   
154.
武当道教武术形成及其影响因素的探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
采用文献资料、专家咨询、实地考察等方法,对武当道教武术形成及其影响因素进行了深入系统的研究.研究结果表明:武当道教武术是在武当山这个特定区域内,由武当山地区远古猿人狩猎搏斗技能、冷兵器战争搏击技能所形成的武当山技击武术的生存需要,与武当道教宗教法式活动等的需要而产生、形成的一个受武当山社会环境影响、寓武当道教文化的一个武术派系.  相似文献   
155.
蔡何帅 《师道》2005,(1):46-47
如果一个人在一月、一年甚至更长一些的时间里坚持比单位其他人都早上班晚下班,你或许会心存猜疑,认为他是表现是做作是矫情或是其他的什么。但是,一个在15年的时间里都坚持几乎每天都比别人早上班晚下班的人,你所能有的怕就只能是由衷的感动与钦佩了。雷州市客路镇中心小学校长蔡茂青就是这样一个十五年如一日爱校如家的人。  相似文献   
156.
《职业技术教育研究》2006,(2):F0004-F0004
辽宁科教培训中心是辽宁省教育厅直属的办学机构,中心拥有一流的国际教育经营理念,丰富的教育专家资源。我们以学生为主体,以兴起为中心,寓教于乐,互动教学,在和谐的学习氛围中感受教育的真谛。  相似文献   
157.
浅议高校系资料室的存与舍   总被引:13,自引:1,他引:12  
论述了保留或撤消系消系资料室的理由。提出对系资料的存舍不能盲从,存舍的最终目的是为了高校的文献资源最大限度地发挥作用。笔者认为,综合性大学比较适合总馆(学校信息中心)--学科文献中心的模式,并提出办好这种模式应注意解决的问题。  相似文献   
158.
159.
猪八戒新论     
曾几何时,《西游记》中的猪八戒一直被人们视为丑陋、愚蠢、懒惰的化身,相信没有人喜欢被比喻为猪八戒。但在今天的EMBA管理课程当中,猪八戒被重新定位为团队合作中不可忽视的一个重要角色。其基础特质在于猪八戒对于公司的忠诚,尽管偶尔玩一些小把戏,但毕竟对师父忠心耿耿。大家都不会怀疑,如果唐三藏没有猪八戒和沙僧的一路服侍,得取西经是绝无可能的。(最近在《经济学人》一篇文章里看到调查数据表明,西方企业雇员对企业忠诚度大幅下降。)所以当大家都将注意力集中在孙悟空的机智,降妖伏魔的出色表现之时,千万不要忘记一个团队是离不开看起来不优秀但绝对忠诚的中坚份子。团队精神是成功之本,绝对不是说说而已。  相似文献   
160.
澳大利亚大学2005年的申请率大幅度下降,澳大利亚西部的公立大学今年的学生申请率降至最低,与2003年同期相比下降了8个百分点。在新南威尔士、南部澳大利亚以及昆士兰地区,高等教育招生中心入学申请率也在下降,幅度是西部地区的一半。  相似文献   
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