“以大观小”“以小见大”的宇宙意识对中学古诗文教学的影响

宗白华先生在《美学散步》的《中国诗画中所表现的空间意识》一文中提及"以大观小""以小见大"的宇宙意识,如果将之引入中学古诗文教学中,对深入解读部分诗文提供了新的视角和思维方式。宇宙意识给课堂带来创新性探索,利于深化对作品的探索和解读;利于突破写实的藩篱,于平淡中见高格;利于丰富并提升学生的内在精神境界。     

在初中英语写作教学中运用以读促写方法的研究

英语作为我国学生主要的学习科目之一,培养学生听、说、读、写的能力是非常重要的。随着课业压力的增大以及新课改要求的提出,提升学生的英语学习效率,才是当下教师在开展初中英语教学时需要着重考虑的问题。本文立足于初中英语写作教学的角度,浅谈运用以读促写方法的研究。     

以读促写理念下初中生英语写作素养的培养策略探析

针对当前初中英语写作教学忽视学生写作能力培养的问题,本文从新课程理念出发,结合教学实例,探索思考了实现读写深度融合的有效路径,提出了通过把握教学目标,关注阅读文本话题、词汇句型与篇章结构,改革学习方式与评价方式来拓展写作教学的实践策略,以期切实提升初中生的英语写作素养。     

以学生为中心的化工原理实验课程改革实践

课程建设是提高人才培养质量的最基本要求,根据“工程教育专业认证”和“一流课程”建设要求,建设化工原理实验课程对于化工类专业落实一流本科教育建设和一流人才培养具有重要意义。根据化工类专业人才培养需求,结合化工原理实验课程建设现状特点,提出以学生为中心的实验课程建设与改革。通过融入信息技术、突出能力培养、强化过程考核三位一体的教学内容与教学方法改革,切实提高新时期化工原理实验教学质量,达成课程目标,支撑毕业要求。     

以终为始 读写一体——以核心素养为导向的科幻作品《海底两万里》的整体性课程设计与实施

本教学设计从“整本书阅读”任务群的理念出发,借鉴“以终为始”的思维模式,在“以读带写”和“以写促读”两个维度构建了读写一体的整体性课程设计,引导学生在语文实践活动中不断提升读科幻、写科幻的能力。     

“以赛促学、专创融合”的信息类创新型人才培养模式研究

为满足人工智能与大数据时代对信息类专业人才的需求,文章提出“以赛促学、专创融合”的信息类创新型人才培养模式,并以湖南科技学院为例,深入分析了“以赛促学、专创融合”培养模式的发展及内涵,创造性提出了“一中心二融合三课堂四贯通”的创新型人才培养教学模式,并详细介绍了此模式下人才培养体系的构建、应用实践意义、创新之处,最后系统总结了近几年来的应用成果。实践证明,此模式对信息类专业建设和人才培养质量起到了积极的作用,在学生应用创新能力培养方面有突出贡献,在课程体系建设、校企深度融合、创新能力培养、教学能力提高,都起到了较好的推进作用。     

小学英语绘本教学中的任务型学习模式

任务型教学模式凸显了学生的主体地位,明确了学生的学习动机,强化了学生的语言表达能力。绘本作为英语教学中最为重要的组成部分,以图片内容为主,文字为辅的教学方式,将任务型教学模式融入绘本教学中,促使学生在多样化学习任务的驱动下,积极主动参与到绘本内容学习中,可真正提升小学英语绘本教学的有效性,促使学生在学习中提升自身的语言表达能力。基于此,教师可对小学英语绘本教学的现状进行简要分析,并结合任务型教学模式的内涵,对其在绘本教学中的具体运用进行详细研究。     

国计民生辩证关系下教育的时代使命与改革发展

社会和个人本位是教育目的的两个价值属性,在现代教育的功能定位上表现为国家建设和个人发展两个层面,前者可以谓之“国计”,后者为“民生”。二者相互关联和作用,交织于特殊的历史背景和阶段性社会特征,形成一种辩证的关系。中国特色社会主义进入新时代、迈上新征程,全面建成社会主义现代化强国,教育的时代使命更迫切地体现于国计,服务于国家经济社会高质量发展的一系列重大战略部署。民生则着重于国家教育基本公共服务的提供以满足民众的需求。无论国计还是民生,根本上统一于以人民为中心的发展。科教兴国战略深入实施,教育改革发展的深化要紧紧围绕人才的培养,以推动科技创新和国民素质的全面提升。     

以就业为导向的中职语文教学的研究与探索

中职院校是培养技术型专业人才的重要场所之一,很多青少年为了学习一技之长而选择到中职院校就学,随着时代的发展以及市场经济体制的转型升级,各行各业对技术型人才的综合能力有了更多、更高的要求,而中职语文课程的开设在中职学生人际交流能力、知识面的拓展以及文化素养的提升等方面发挥着极其重要的作用。对此可简单分析中职语文教学的意义及其存在的问题,并对以就业为导向的中职语文教学改进策略进行论述。     

以诗论道：朱熹治《诗》的主旨与方法——以《诗集传》为考察对象

“以诗论道”是朱熹《诗经》学思想的重要体现。朱熹治《诗》的方法大致可以概括为经传分离、以经解经、由情入理三个方面,既主动剥除前人见解,直接于经文本义上探查义理,又在《诗经》解释中援引《礼》《易》《春秋》之言来相互论证,以体现史论结合的特色。同时,朱熹还在《诗》学阐释中关注作者的情感表达,在此基础上进行义理发挥,肯定了《诗经》的文学特性。朱熹的《诗经》学随着其理学思想的发展而体现出独特性,并促进了其道学思想的形成与发展。