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21.
自2001年9月中共中央印发《公民道德建设实施纲要》以来,《新疆日报》已刊发新闻评论、辅导材料、动态消息、理论文章、人物专访、新闻故事(图片)、典型报道等150余篇(幅),受到了各族干部群众的广泛好评。实践使我们认识到,要把公民道德建设宣传好,要使宣传报道独具特色,很重要的一条,就是要正确处理好“建设”、“规范”与“鞭挞”三者之间的关系,即要运用好公民道德建设宣传的“度量 将“建设”作为宣传重点.正确把握舆论导向之 “度”  相似文献   
22.
本文着重对以法治体、全民健身工作的队伍建设、群众体育的发展状况以及在开展全民健身活动中存在的不足等方面进行了论述。  相似文献   
23.
佛家逻辑——因明创建于印度,后来通过佛教传入汉地,又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后,形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微,到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛,辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养,借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产,力争有所发现,有所创新,不断前进。  相似文献   
24.
德国施佩耶工业博物馆   总被引:1,自引:0,他引:1  
《航空模型》2003,(2):45-46
  相似文献   
25.
语义悖论是无论假设其真还是假设其假都不能成立的命题,就此意义而言,可称之为“不真不假命题”。除了具有悖论性质的“不真不假命题”,还存在着具有半悖论性质的“不真命题”和“不假命题”。对于不真命题和不假命题,应该采取与对不真不假命题同样的态度。语言层次论能消除不真不假命题那样的语义悖论,同样也能消除不真命题和不假命题那样的半语义悖论。  相似文献   
26.
27.
周和平 《武当》2004,(7):30-33
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:中国内家武学传统功夫,可谓源远流长,博大而精深。古圣先贤法天则地,求诸人身,天地人合一,集修身、养生、技击于一体,而成中华武学:内家武学一道,法融三教,理通百家,是称国术.乃为传统文化之一端也。  相似文献   
28.
魏书生是一位教育家,现任辽宁盘锦市教育局局长。用著作者的话说,魏书生是中国教育界的奇迹,他的教改严整而科学,他的教育理念极具前瞻性,十几年前他的互动教学,以学生为主体的教育方式,民主科学的管理指导思想,已成为新一轮教育改革的重要内容。  相似文献   
29.
重视“过程”,揭示数学本质是数学课堂教学改革的核心。“让学生自主参与”,“以学生为主体”等是课改实验以来的热门词汇,不容置疑,这些词汇一定程度上反映了课程改革的某些新的教育理念。但是,如果认为只要使课堂教学“动起来”,“学生参与整个过程”,“学生自主,教师走下讲台”就符合课改精神,将会使得课堂教学落入形式化的俗套。无论采用哪种形式,都应当重视“过程”,即发现问题的过程,分析问题的过程,解决问题的过程,  相似文献   
30.
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