应激反应与应急反应的异同

应激反应和应急反应都是机体对伤害性刺激所产生的非特导性防御反应，两者既有联系，不能截然分开，又有明显区别。它们的相同之处在于。     

读诵古诗文需得法——读《教你读诵古诗文》一书

摆在您面前的《教你读诵古诗文》一书，是容理诚、郭铭辉先生编著、香港文化教育出版社出版的教学辅导读物。论其学术含量，也许并不算重，然而它对读诵古诗文的指导意义却是显然易见的。从古至今，那些国学大师和学界骄子们，哪一位不是从熟读、记诵发蒙而步入学林的？我国传统语文教育积淀着丰富的遗产，其中有封建性糟粕，但更不乏精华，尤其在教学方法和手段上，有许多可以借鉴的地方。就说熟读、记诵，它符合人们学习汉语文的规律，特别是对古代诗文，它至今依然是行之有效的方法。长期以来，我们对此一直众说纷纭，甚至冠之以“呆读死…     

对于以德治国的理解与诠释

“以德治国”包含以下几个要点：执政应是以德治国的主体；“德”应是新道德；道德教育和道德感化应是以德治国的方式和途径。以德治国应从主体着手，其任务是大力推进公民道德建设，提高国民道德素质；加强执政自身道德建设，做好表率垂范作用。德治与法治是相辅相成、相互促进的。     

论辛亥革命前刘师培的新史学

本文结合晚清学术史发展的背景 ,探讨了刘师培的新史学探索工作 ,这主要包含了两个方面的内容 ,即一是“以字诠史”方法的使用 ,二是对史学体例的改造 ,由此而展示了他对清季史学革命的贡献。     

以德治国的历史实践及其文化支持

我国"德治"的历史源远流长,历史作用得失参半;文化作为传承思想道德的载体,对"德治"的成败得失产生过深刻的影响.新的历史时期,以德治国只有大力发挥先进文化的支持作用,才能使党中央这一重大的治国方略得以持续有效地贯彻实施.     

浅议"以德治国"与"以法治国"

“以德治国”与“以法治国”是治理社会、安邦治国的两个不可或缺的手段。道德是依靠社会舆论、人们的内心信念、传统习惯和教育的力量,约束和引导人们的行为,是通过民众的廉耻心从而自觉约束自我行为,属规范行为的内在动力。法律是由国家立法机关制定,并通过一整套执法机关来行使实现的,它是通过强制手段来约束民众的行为,惩治违法行为,属规范行为的外在动力。在中国漫     

试论依法治国与以德治国的辩证关系

法治与德治,是治国方略的两个组成部分。两者一刚一柔,相辅相成、相互促进。正确认识依法治国与以德治国的辩证关系具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

我国体育运动学校体教结合发展模式探析

以科学发展观为指导，分析我国体育运动学校的发展现状，论述体育运动学校走体教结合之路的必要性，提出体教结合的发展模式、所需的条件以及体教结合对培养高水平体育后备人才的重要意义。     

谈数学思想方法在教学中的应用

数学思想方法是处理数学问题的指导思想和基本策略，是数学知识体系的精髓，也是数学知识本质的和内在联系的反映。本就数学思想在概念的形成过程，知识的关联，问题的变通几个方面作一些探讨。