论高校德育重点应转向情感教育

高校德育效果不佳的一个重要原因是目前大多数高校的德育课注重道德认知教育,强调"晓之以理",这使得德育陷入"填鸭式"的空洞说教,甚至使学生产生抵触情绪.高校德育必须重点转向情感教育,强调"动之以情",使学生首先从情感上认同它,进而在潜意识中固化它,最终在行为中表现它,这样才能提高其效果.     

卢梭的自然教育思想与我国特殊教育实践的转向

目前我国的特殊教育普遍存在脱离儿童的现象,其结果严重影响了特殊儿童的康复。卢梭在其著作《爱弥儿》中从归于自然、顺应天性的教育理论出发,提出了自然教育的思想,强调教育要关注儿童,只有这样才能完成“自然人”的发展目标。本文试图通过对卢梭自然教育思想的分析,从中获得一些启示,使其更好地指导我国特殊教育实践的发展。     

由“民办”向“公办”回归——对湖南农村学前教育政策转向的分析与建议

“十一五”期间,湖南省农村学前教育政策的一个主要特征就是在政策层面开始尝试由“以社会力量办园为主体”向“以公办幼儿园为主体”的回归。这一政策转向体现了转型中的乡村社会对学前教育发展的新要求,也是应对农村学前教育发展中出现的一些新问题、新挑战的有效举措。在实行农村学前教育政策转向的过程中,我们建议有关部门重点关注以下几个问题：农村幼儿教育资源的合理配置;农村学前教育投资与管理体制的再调整;农村幼儿教师身份待遇等问题。     

广谱价值论视域下的中国现代婚姻问题探析

中国现代婚姻问题正呈现上升趋势,离婚率升高且年轻化,其形式也变得复杂多样。处理和解决婚姻问题耗费了社会巨大的人力物力,仍然无法从根本上解决。人们分析婚姻问题总是无法顾全所有的问题现象背后错综复杂的本质原因,而从广谱价值论的角度出发恰好能够弥补这个缺陷,让婚姻中的根本矛盾显得更加明朗,为人们看清中国现代婚姻的本质和处理好婚姻矛盾提供了新的途径。     

手枪:词与物交织的文本实验——欧阳江河名诗《手枪》解读

名诗《手枪》是著名诗人欧阳江河在现代语境下所写的一首语言诗学实验之作,它充分利用手枪的物质性,并通过作为物的手枪与作为词的手枪的并置、交织,产生一种立体画般迷人的艺术效果,同时此诗包含了丰富的意蕴与深刻的哲理。解读诗人这首早年之作,可以窥见欧阳江河诗歌艺术面貌之一斑。     

困境囚徒与光明使者——柏拉图“洞穴喻”的伦理探析

柏拉图“洞穴喻”形象地说明了世界有可感领域和可知领域两个部分。可感领域是变动不居的现象世界,可知领域是“善的理念”的世界。柏拉图“洞穴喻”的伦理内涵表现在:要达到对“善的理念”的把握,灵魂要发生一系列转向,最终回到它的本真状态。柏拉图“洞穴喻”给我们的伦理启示:真正能够达到对理念把握的人是很少的,这不仅需要伟大的心灵智慧,更需要承担人类责任的巨大勇气。     

自然中心主义自然价值思想再探

自然中心主义的“内在价值”和“独立价值”学说,带有浓郁的后现代色彩,不仅在理论上将价值导向神秘主义,而且在实践层面上几乎解构了人类所有行为的合法性,还会打乱自然界的秩序和循环。我们应该用科学的价值论来审视与反思环境问题的根源与出路。     

社区型文化遗产地的旅游空间生产与形态转向——基于惠山古镇案例的分析

采用田野调查法和访谈法,对惠山古镇旅游空间生产及其形态转向进行了研究。结果表明:惠山古镇传统空间形态表现为物质空间的自然性、文化空间的自洽性和社会空间的地域性;旅游后古镇基于地方性的空间凝视、以政府为主导模式的社区改造与资本介入,以及资本与异质文化对新空间的跟进是空间生产的主要动因;惠山古镇旅游空间产生的绅士化现象盛行,在一定程度上引发了传统空间形态和特色的消亡,物理空间的产品化和商品化使其难以响应地方文化,文化空间的异质化致使地方转为真实与现象的第三空间,社会空间的契约化割裂了传统社区人际关系调节的感性模式;未来空间形态优化,需要新的空间调控理念作为引导,融入而非替代是空间自我的前提,均衡而非失衡是空间正义的根本。     

《诗经》爱情诗“解读—教学”史略

《诗经》的爱情诗怎么教？若无视漫长的中国诗教历史,显然是虚无主义态度;若一味沿袭传统诗教,显然不能引导学生面向未来.只有对《诗经》爱情诗进行准确的教学定位,我们才能养育当代学生的“青春”,传承中国先人的“朝气”,走向现代化.     

心理学文化转向的理论意蕴刍议

语言、神话等其他文化形式,作为人类意识的依托与载体,既是人类实践活动中的现实的意识,又使人类的意识得以固化与传承。它们为我们提供了一个研究人类精神现象及认识发展的新视角,是我们探究人类意识的一条合理的途径。这也在一定程度上诠释了心理学文化转向的理论意蕴。