全文获取类型
收费全文 | 2093篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
教育 | 930篇 |
科学研究 | 179篇 |
各国文化 | 9篇 |
体育 | 46篇 |
综合类 | 41篇 |
文化理论 | 9篇 |
信息传播 | 887篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 14篇 |
2022年 | 24篇 |
2021年 | 31篇 |
2020年 | 24篇 |
2019年 | 31篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 25篇 |
2016年 | 34篇 |
2015年 | 65篇 |
2014年 | 160篇 |
2013年 | 119篇 |
2012年 | 173篇 |
2011年 | 196篇 |
2010年 | 196篇 |
2009年 | 160篇 |
2008年 | 157篇 |
2007年 | 137篇 |
2006年 | 104篇 |
2005年 | 80篇 |
2004年 | 87篇 |
2003年 | 62篇 |
2002年 | 67篇 |
2001年 | 59篇 |
2000年 | 41篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有2101条查询结果,搜索用时 0 毫秒
71.
积极的政治参与,是有明一代士风的重要面向。这种风尚有其制度的以及朝廷律令方面的根源。本文着重考察的,是参与抵抗的士大夫于明亡之际的姿态,尤其其中承当事任者的勇毅,他们践履此道、以任事为任道的热情。本文分析了其时承当事任者不同的目标意识,尤其强调某些士大夫当此危机时刻依然持守的非惟功利的目标追求——亦可佐证同一时期经世取向者的不同思想根底与境界。 相似文献
72.
豫北地区两类强筋小麦最佳播期及晚播极限研究 总被引:1,自引:1,他引:1
针对黄淮麦区近年来气候变暖、小麦冻害频繁发生的现实问题,进行了半冬性、弱春性两类强筋小麦品种最佳播期及晚播极限试验研究。结果表明:在豫北高产麦区,半冬性强筋小麦品种常年的适宜播期范围是10月1日-11月10日,最佳播期为10月1日-10月15日,晚播极限是2月10日,2月份播种没有经济意义,3月份播种不能形成产量。弱春性强筋小麦品种适宜播期范围是10月15日-12月15日,最佳播期为10月15日-10月25日,晚播极限是2月底,3月10日播种没有经济意义,3月底播种基本不能形成产量。 相似文献
73.
随着流媒体、视频等业务在Internet上的不断发展,IP组播技术和应用开始快速发展。本文主要分析了IP组播技术的产生背景、基本原理以及相关技术,最后介绍了IP组播技术在校园网中的具体应用。 相似文献
74.
75.
今年由于自学考试的缘故,我认真研读了司马迁所著的《报任安书》一文,司马迁在此文中述说了自己因李陵事件而受奇耻大辱的始末,发泄了内心的痛苦和不满,述说了自己受辱之后隐忍苟活的原因,表明了自己“就极刑而无愠色”,坚持完成《史记》创作的决心。了解这些以后,我认为我很有必要在教《司马迁发愤写史记》一文时把这些资料呈现给学生,这些材料对于学生感悟课文内容非常有必要。于是一节崭新《司马迁发愤写史记》的课堂实录诞生了。 相似文献
76.
武术国际传播状况的跨文化调查 总被引:11,自引:0,他引:11
调查表明:中华武术以其深厚的文化底蕴和独特的健身、格斗等功能,在世界各国的普通人群中已具有较强的影响力.武打影视片,国外习练群体,书刊光碟,网络媒体,派遣武术教师,武术团体交流表演和比赛,创办武术学校等,是中华武术向国外传播的有效途径和方式.但是,调查也表明:仍有31.62%的人不太知道或不知道武术.因此,中华武术要想进一步推向世界,成为更具一定国际影响力的体育项目,仍需在传播方面做出新的创举. 相似文献
77.
讨论在路由选择协议中广泛使用的链路状态(L-S)路由选择算法的相关问题及其使用的协议类型,并针对使用中经常出现的问题提出相关的解决方法. 相似文献
78.
沿淮地区夏番茄栽培的首选品种为宝大 90 6 ,其适宜播期为 5月 6日~ 4月 2 1日 ;其次为毛粉 80 8和早丰 ,其适宜播期分别为 5月 6日及 7月 5日左右 相似文献
79.
周宝峰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2021,(1):11-16
结合有关文献资料对司马迁《报任安书》进行深入分析,"重于泰山"和"轻于鸿毛"并非指死的意义,而是指对死的态度."重于泰山"的精确原义应是把死看得很难,不轻易赴死;"轻于鸿毛"的精确原义则是把死看得很容易,欣然赴死."重于泰山"并非说的是死,而是说的"不去赴死";"轻于鸿毛"所指才是"赴死",并且是"视死如归".作为对古... 相似文献
80.