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991.
20世纪后半期阿富汗圣战者反对本国世俗政府和外来侵略的伊斯兰抵抗运动是当代伊斯兰复兴浪潮中的重要事件,它起源于50、60年代原教旨主义的勃兴,苏联入侵以后大规模发展起来,分裂与统一并存成为其最显著的特点,在抵抗运动的影响下,阿富汗传统社会发生了新的变迁,在一定程度上达到了伊斯兰复兴主义者抵抗运动的初衷。  相似文献   
992.
通过对湖州师范学院校园内宗教关系的实地调查,对新时期大学生的宗教信仰做出哲学上的功能性解释,力求正确评价大学校园内宗教的社会作用,使高等院校中的宗教关系与社会主义和谐社会秩序相适应,进而为正确制定高校宗教政策提供理论依据。  相似文献   
993.
中西方文化作为世界文化的重要组成部分,其差异代表了世界文化差异的两个极端。本文着重分析中西方文化差异的成因及其在语言上的体现,认为文化差异并不影响其对人类的发展的促进作用,亦有利于我们对语言差异的理解。  相似文献   
994.
武晓翠  高原 《教书育人》2012,(27):68-69
在政治格局多极、经济利益主体多样、文化和价值体系多元的全球化语境下,大学校园承受诸如精神贫瘠、人际关系疏远等现代社会病症的猛烈冲击。大学生作为思维敏锐却缺乏理性思考的先锋群体出现了道德滑坡的时代危机。大学生道德失范是主体在认知——同化——内化的过程中分别经历了道德认知失辨、道德同化失律、道德内化失觉综合作用的结果。宗教凭借精神救赎与全球伦理的一致性,对于探寻人生价值和生存意义、实现社会公共道德的广泛渗透和形成现代社  相似文献   
995.
顾夏 《中学生百科》2012,(17):26-28
在《圣经·旧约》的《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》等篇章中记载了英雄摩西的事迹以及言行。他是犹太民族一位睿智的先知、军事领袖、行政长官和先行者。这位希伯来人的英雄与希腊英雄阿喀琉斯的个性截然不同,相较于叛逆、勇敢、乐于冒险、极具个体意识、张狂不羁的阿喀琉斯,  相似文献   
996.
阮直 《今日中学生》2012,(30):13-15
信念于一个人、一个民族、一个国家都是力量,这是从来没人怀疑的。犹太民族当初连家园都没了,可是这个民族自强不息的信念始终是火种。他们凭着信念的力量,没有土地他们有资本,没有国度他们有智慧,终于实现了民族的复兴,是信念让犹太民族又重生了以色列。信念不是信仰,信仰是宗教的情结,信念只是生活的  相似文献   
997.
“原教旨主义”原指基督教新教中的复古运动,后成为对各种宗教中要求返回初始教义主张的一种称谓.伊斯兰原教旨主义的表现形式多样,其极端主义派别以暴力或恐怖手段从事反异教徒、反世俗政府的活动,对相关地区和国家的稳定构成严重的威胁,从而引起了国际社会的关注.形成这一突出社会现象的原因,由深厚的历史文化背景和复杂的国家关系等因素构成.因此,解决这一问题的途径也必须对其基本因素的分析和认识开始.本文就由考察伊斯兰原教旨主义的兴起、活动等入手,着重研究其特殊文化现象与相关国际政治因素的关系.  相似文献   
998.
物理学既是科学,也是文化;首先是科学,但同时又是一种高层次、高品位的文化.与宗教一样,物理学也在追求着“真、善、美”,均为帮助人生,解决人生,提高人生的价值.  相似文献   
999.
对霍桑长篇作品《七角楼》中平琼上校主持执行巫师莫尔死刑,论者有两种不同的观点:一种说平琼上校是指控者,一种说平琼上校是诬陷者。在细读文本的基础上从宗教文化的角度分析,发现认为平琼上校诬陷莫尔犯巫术罪是一种基于善恶观的文化误读。  相似文献   
1000.
史怀哲“敬畏生命”的生态伦理学认为一切生命不仅有价值,而且是神圣的.他把这看成是逻辑和思想的必然结果.他强调人类与其他各种生命形式之间休戚与共的关系,他所遵循的“不伤害生命”或“善待其他生命”等基本原则,与世界上其他宗教和文化的根本信念是一致的,如基督教、印度教、佛教、儒家和道家等,尽管理论上稍有不同.史怀哲还以自己一生都在非洲热带丛林里进行医疗事业的传奇经历,亲自实践着他的这一生命伦理理念,全身心地、多方面地努力追求敬畏生命的道德生活.  相似文献   
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