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121.
休闲与人的全面发展 总被引:6,自引:0,他引:6
王永明 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(1):59-62
休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活。作为一种生活实践,休闲可以满足人们的自我实现的需要,塑造人的自由个性,促进人的全面发展。休闲消费从一个侧面确证和体现人的价值存在和人的本质。在当今消费社会中,我们应该摒弃休闲消费主义,确立科学休闲价值观,促进人的全面发展。 相似文献
122.
20世纪末,我国步入“普遍有闲的社会”,国民享有1/3的时间“休闲”。休闲质量在很大程度上取决于文化精神。我国传统休闲资源博大而丰厚,在生活理念、修行路向、消闲方式、依重节日几个方面,为当今民众提供了滋养。 相似文献
123.
夏焕堂 《泉州师范学院学报》2007,25(6):129-132
随着人们收入水平的提高和闲暇时间的增加,休闲大众化的趋势已经形成.针对高校大学生的休闲状况,有关学者对25所高校3 020名学生进行问卷调查,结果显示:我国高校大学生由于缺乏休闲技能,闲暇生活质量不高,闲暇生活层次低.高校休闲教育缺失是大学生休闲生活出现问题的关键因素之一.鉴于此,可选择路径是:高校应将休闲教育纳入教育体系中,使大学生充分了解休闲、认识休闲;改善休闲环境,完善休闲空间体系;加强休闲生活体验与实践,积极鼓励社区参与. 相似文献
124.
蒋童 《南昌教育学院学报》2002,(3)
本文从归化和异化的角度探讨了政论汉英翻译的译法问题。首先 ,文章探讨了政论汉英翻译的特点。其次 ,通过对归化异化的理论阐释 ,揭示出随着各国语言文化的渗透和融合 ,正确的译法应是适度的异化 ,或者说归化与异化有机结合 ,但总趋势是由归化趋向异化 相似文献
125.
《合肥联合大学学报》2006,16(4):33-33
我们的许多高校和科研机构,已经进入了一个“成果”崇拜和学术“异化”的时代。这的确是一个不用论争的事实。
一是成果缺乏价值。学术成果形式最多的恐怕非论文莫属了,然而,对于这些汗牛充栋的论文,已有海外学者云,大陆学术论文大部分没有多少价值。 相似文献
126.
钱厚诚 《太原理工大学高等教育研究》2007,25(1):56-60
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中认为,异化劳动是私有财产的根源,这个论断是错误的;后来在《德意志意识形态》中,他得出了与之相反的正确结论。对《手稿》的文本分析可知:费尔巴哈式的人本主义框架是其错误结论的根本原因。其实,“异化劳动”概念本身就表征了马克思的人本主义思路,而人本主义思路则预示了其错误结论的逻辑必然。相应地,判断《手稿》的性质与地位,也应以异化劳动与私有财产为主线,从两个方面来进行:(1)《手稿》整体结构中关于异化劳动与私有财产问题的前后逻辑关联,这是内部的文本梳理;(2)借助《形态》中关于异化劳动与私有财产问题的正确论断来反衬《手稿》,这是外部的文本比较。文本研究表明,《手稿》是马克思思想发展的过渡环节。 相似文献
127.
128.
高校教师是我国高等教育事业在21世纪持续发展的宝贵人才资源,而高校教师的健康对于高校教育目标的实现和教育任务的完成起着举足轻重的作用,本文从部分人口统计学变量在高校教师工作压力、休闲体育需求及参与休闲体育阻碍各维度上的相关分析,探讨缓解高校教师工作压力的新途径,对于提升教师队伍整体素养、促进教师事业发展具有重要的实践价值,构建和谐社会也具有一定的现实意义. 相似文献
129.
对延安市休闲渔业发展对策的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
高永利 《延安教育学院学报》2011,25(4):7-8
随着延安市经济社会的发展,居民生活水平的提高,休闲渔业也逐步发展壮大起来,通过对延安市休闲渔业的发展现状进行调查,并就发展对策进行探讨,提出一些看法与建议。 相似文献
130.