浅析杂交育种的育种年限

杂交育种又称为常规育种，由于其操作过程简单，又能使不同生物个体上的优良性状重组到一个个体上，所以在生产实践中被广泛使用。但它也存在着缺点，即育种年限太长，得到一个能稳定遣传的新品种，一般至少需要8年的时间。在学生中有很多人只知道其育种年限长，但到底要几年?为什么会这么长?都说不清楚。教师针对学生这种“知其然，不知其所以然”的情况，有必要对杂交育种年限作一个系统的归纳总结。     

论大学优良学风建设

我国大学招生连续扩招之后,大学学风不断下滑已是不争的事实.如何培育优良学风,本文认为,深刻准确确定大学学风的核心价值、制定科学合理的大学管理制度和行为准则、实现目标管理与过程控制的结合显得十分必要.     

中国古代家训中的现代性教育资源探析

家训作为中国传统文化的一个重要组成部分,凝聚着先辈们数千年的教育经验,十分值得我们借鉴,尤其是"熏渍陶染"、"德教为先"、"情法兼施"等教育方法,对我们当下的教育工作仍然有着很好的启迪和借鉴意义.     

特色教育的误区分析

特色教育,即学校对选定自身办学优势的某个方面实施的一种教育活动,旨在使学校形成其他学校不具备或不完全具备的独特的优良品质及办学风格。特色教育在很多地区开展得轰轰烈烈,结出了丰硕成果,但在一些学校,特色教育也出现了一些误区。     

略论历史教学中的人格教育

人格教育在素质教育中占有重要地位,历史教育教学更要体现这一功能。要充分利用各种人格教育素材,采取恰当的教学方法,不断创设人格教育环境,帮助学生构建优良人格。     

中古时期家族对儿童的“文学”教育

中古时期人们十分重视“文学”教育,“戒子”、“家戒”一类文章多有文学传统教育之内容。家族对文学“早慧”者多有关注,为之延誉并刻意培养,这种关注有的是舅家来实施的。家族对儿童文学才华的培养,其目的就是“成门户”,于是南北朝的“家学”、家族文学传统都比较盛行。     

“学困生”概念之厘定

学困生转化是教师教育教学的重点。但是,长期以来人们对“学困生”概念并没有做明晰的分析,这或许是造成学困生转化较为不力的理论原因之一。为了更好地指导学困生转化实践,应对其概念用字进一步加以明朗化,找出其蕴藏的假设,并在此基础上探究其作为通用定义的具体性质。如此,将有助于学困生研究的进一步深入。     

科学让我恐惧什么

科学让我恐惧什么？这有点像一个耸人听闻的标题。很难想像，今天还会有人不近情理地拒绝科学。现今，我们已经习惯于将科学精神视为一个人乃至一个民族的优良品质。没有人能够否认这个事实：科学深刻地改变了我们的历史。科学已经如此密集地嵌入我们的生活，成为生活本身。飞机、汽车、医院、雄伟的建筑物，还有桌上这个小小的麦克风，科学无所不在。科学、科学，我们都应该以不知科学为耻。     

《颜氏家训》家庭治学教育思想述评

家训是中国历代先哲在立身、处事、为学等方面训诫后辈儿孙的家庭教育的实录，在我国古代家庭教育的实施过程中占有十分重要的地位。我国古代家训能够伴随结构复杂、礼节繁琐的古代家庭历经几千年风风雨雨，仅从这一点就显示出它的合理性。家训中凝结了我国最鲜明、最突出的优良传统美德，是中华民族传统文化中最具特色的部分。著名的哲学家黑格尔也曾说过：“中国文化的特质是家族精神。”     

浅析宋代家训的和谐因子

宋代是中国古代家训发展的高峰时期。宋代家训与其他时代的家训一样,除以调整家庭、家族成员之间的关系为基本出发点外,更为突出的在于调适父子、夫妻、兄弟即“六亲”的关系,规范了家庭成员的本分,明确了家庭成员的职责,强调唯其如此,才可以实现家庭或家族的和谐,表现出鲜明的和谐因素。尤为重要的是,家训在调适“六亲”关系时,对家庭成员中的父子、夫妇、兄弟均有其相应的约束,而并非仅苛求其中的弱势一方。