武陵山片区竹编文化传承研究

从武陵山片区竹编历史文化传承体系入手,提出了"竹编文化传承场"这一概念,并从自然传承场、家庭传承场、企业传承场和校园传承场四个层面对其进行了廊清和诠释。     

非遗文化融入幼儿园美术活动的探讨

深入挖掘和体验非遗文化的内涵，将其融入幼儿园美术活动，有利于培养幼儿的创造力，让非遗文化能更好地传承弘扬下去。非遗文化融入幼儿园美术活动，能让幼儿接受非遗文化的熏陶，开阔幼儿视野，提升幼儿美术素养。非遗文化融入幼儿园美术活动，可采取以下途径：创设丰富的艺术环境，身临其境感受非遗文化的魅力；“请进来，走出去”，丰富美术教育形式；以项目课程为依托，进行深度的学习。     

云南少数民族史诗的传承机制

与云南少数民族史诗类似,欧洲的史诗,最初往往也来源于神话故事或民间传说,但当被荷马们以书面语言载入后,它们的内容也就以文本的形式固定了下来。而云南少数民族史诗自形成以后,仍在不断发生着变化,除了环境变迁、社会进化、历史事件等扰动因素外,独特的传承机制是形成这一现象最主要的原因。由于居住环境恶劣,生产方式落后,生产力低下,     

论临沧孟定芒团手工造纸工艺的可持续发展

临沧孟定芒团手工造纸工艺历史悠久,加工工艺独特,蕴藏着深厚的民族传统文化内涵。通过实地调查研究对临沧孟定芒团手工造纸工艺的可持续发展提出了"造纸户—政府—市场"的开发与保护模式,重在提供一种思路,从而使这一独具特色的民族文化遗产能在现代化进程中不断传承,健康发展。     

恭维语的社会语言学阐释

恭维语是人们在社会交往中极为普遍的一种语言现象,也是一门高深而有一定研究价值的语言艺术.恭维语在人们的日常工作学习中也具有较为重要的社会意义.恭维语的产生是诸多社会因素综合作用的结果.恭维语的产生与权势地位、需求动机、职场环境、个性风格以及人情面子等有着极为密切的依存关系.     

中华传统美德在外语教育中的传承：挑战与应对策略

本文在强调中华传统美德融入外语教育的价值和时代必然性基础上，探讨了其目标定位和实践路径。针对融合过程中的语言障碍、教学时间限制、文化差异和教学方式等挑战，本文提出相应策略，以更好地传承和发展中华传统美德，培养学生的文化自信、跨文化交际能力和全球视野，帮助其实现全面发展。     

传承民族优秀服饰文化,实现地方高等服装设计教育可持续发展

本文通过阐述民族优秀服饰文化的审美内涵和时代价值,从装饰美感、象征美感和工艺美感三方面分析民族服饰艺术对现代高等服装教育的启示,提出挖掘本地民族服饰非物质文化遗产的精髓,结合地方经济发展需要,建设服装设计专业创新型人才培养平台,实现地方高等服装设计教育的可持续发展。     

社区学院传承少数民族文化艺术的可行性与策略探究

分析少数民族地区社区学院传承少数民族文化艺术的可行性，提出少数民族当地政府应加大对社区学院的支持，打造文化艺术传承平台，调动社区居民参与积极性，使社区学院在少数民族文化艺术传承中发挥更重要的作用。     

广州人语码转换代际差异研究

自从中国政府提出"中国梦""民族复兴""文化自信"的倡议以后,文化传承工作得到了极大的重视.2015年,教育部、国家语委启动了为期5年的中国语言资源保护工程,语言资源记录和保护工作目前在中国进行得如火如荼.在此背景下,本人获得了记录粤语代际自然语料、研究自然话语中粤语变异和粤语传承状况的项目.在收集并转写100名广州本地人近44小时的自然话语录音后,我们发现广州人存在粤语-普通话(C-M)和粤语-英语(C-E)语码转换(CS)现象,代际差异明显.本文重点从发生语码转换的人数、转换单位数量、转换句法成分结构等方面展现不同年龄广州人的差异,概括出CS的发生情景和交际功能,指出年轻人和未成年人由于语言接触更多而产生较多的粤语-普通话和粤语-英语语码转换.未成年人在语言接触中其粤语传承或许会受到一定的挑战,建议大力鼓励家庭有意识向下一代教授母方言的行为.     

探源康乾时期河南豫剧音乐传承和发展

本文在对康乾时期河南豫剧进行宏观概述的基础上,指出此时河南豫剧音乐传承与发展的主要原因是由于口头传唱、音乐柔美;受众广泛、娱乐性强;贴近生活、共同创作的特点,从而探讨出康乾时期河南豫剧音乐传承与发展的意义。