中国传统文化思维框架论纲

时间观、空间观、主体观、以及因缘观等基本观念构成了时空共振、天人合一的大一统宇宙图式，这就是中华传统文化的思维框架。这个框架不仅限定了人们思考和想象的方式、范围，而且预设了人们行为的准则和依据，即以王、道为核心的价值系统——包括中央权威(王)、等级秩序(礼)、合谐(乐)、中庸(道)等核心价值，审美的生活态度，注重实用的生存原则，以及怀方行圆、以静制动、知微待时、安份守位等人生策略；在这个框架之内，在认识与实践领域，则形成了中华特色的社会观、历史观、人性论、方法论、知行观等纲纽性观念，作为思想家们构筑其理论体系的基石。     

弘扬教育核心价值 铸造忠诚教师队伍

社会主义核心价值观既体现了社会主义的本质要求,又蕴含着中国传统文化的价值精髓;既有精神层面上的指导意义,又有落实在行动上的可行性,为推进师德师风建设凝聚了全党、全社会的共识,统一了思想,提供了基本的道德规范。教师的核心价值观应该是忠诚于党和人民的教育事业,甘为人梯、乐于奉献;关心、爱护全体学生,尊重学生人格,公正地对待学生;遵循教育规律,实施素质教育,促进学     

教育公平新论

教育公平是教育的一种基本价值观念与准则。现代意义上教育公平的具体内容和规则主要是：受教育权利的保证，亦即保证原则；机会平等，亦即事前的原则；按照能力或才能进行分配，亦即事后的原则；补偿原则。     

论现代新儒学的产生

现代新儒学的产生有着多层面的复杂原因：中国传统文化的危机构成中国近现代新儒学的事实前提和逻辑原点，而西方近代文化的危机则是新儒学产生的个别性和直接性根源；现代新儒学的产生也离不开它的“宿敌”——文化激进主义的刺激；现代新儒学作为文化保守主义的一员还与中国近现代的其他文化保守主义有着理论上的渊源关系。     

物化、活化、内化:传统文化的育人新路径

南京市中华中学附属小学以"三化"措施探索出校园建设的新路径,一是传统文化的物化,二是传统文化的活化,三是传统文化的内化。将文化镶嵌在学校的一砖一瓦中,依主题设计成不同的连廊。同时,在课程中渗透文化因子,建设"武韵中华""墨香中华"等课程,并根据学生的成长发展需要,选取了适合他们身心发展的文化元素,将传统文化融入各种活动,更好地发挥了传统文化的育人功能。     

打造高效课堂 丰厚学生文化积淀——“剪纸中的吉祥纹样”课堂教学设计

本文是"剪纸中的吉祥纹样"一课的教学设计,旨在引导学生欣赏各种不同风格的吉祥纹样,了解吉祥纹样所代表的吉祥寓意,并学习吉祥纹样的表现形式,学会用剪纸抒发自己的情感,同时进一步了解中国吉祥文化和中国传统文化。     

浅析大数据背景下传统媒体的转型

随着时代的发展,信息技术取得了更大的进步,数据量、数据处理技术都得到了质的飞跃,为信息技术的发展提供了保障。随着大数据时代的来临,人们的观念和行为得到了转变,互联网的高速发展,为传统传媒带来了巨大的压力。传统传媒能否适应大数据的发展,并做出适当的调整,拥有与大数据相适应的竞争力,成为决定传统媒体能否继续存在的关键。     

案例教学法在财会专业课中的应用探微

文章提出从财会专业课理论性、应用性、可操作性强的特点出发,科学地应用案例教学法,并通过案例教学法与传统教学法的对比,深入分析案例教学法的涵义和意义、学法、作用,提出了师生双方角色变化,以取得事半功倍的教学效果.     

中国传统纸媒向全媒体融合战略转型中的瓶颈及其对策

互联网以及大数据时代背景之下,自媒体方兴未艾,传统媒体遭受前所未有的挑战,特别是纸媒,近年来由于新闻客户端的普及,传统纸媒的发展日益艰辛。本文主要介绍了中国传统纸媒的发展现状,分析了传统纸媒存在的问题,并提出其向全媒体融合战略转型的具体对策,试为探索转型的传统纸媒指明道路。     

新纸媒时代下党报的发展浅析

本文从纸质媒体和现代新兴媒体的优势入手,讨论党报在新媒体发展突飞猛进的情况下,如何取长补短,发挥自身优势并与之有机融合,使党报在新纸媒时代继续秉承自身权威性,守住一片天空。