继传统而不落俗套的中国画——读《耀明中国画选集》

与曹耀明同志第一次合作，是受市经委和市纺织服装同业商会的邀请，担任厦门市首届“鹭岛杯”服装大赛的评委。此后，同住鹭门，时有过从。最近，又因参加厦门大学艺术教育学院成立十周年暨艺术教育学研讨会，相见半日。席间，曹耀明同志谈及暑假齐鲁之行的感受，说他近有大部头的《耀明中国画选集》问世，要我为之写读后感，我当场应允下来。     

中国哲学中知行观的争论和演变

章通过分析不同历史时期人们对知行问题的探索和争鸣，透视了中国哲学家对这一问题的深邃思考。阐述了对知行问题的争论经历了从模糊到清晰、从混沌到科学这样一个复杂的历史演变过程。     

对课程资源的再认识

在实施"生活、学习、做人"课程中我们深切地感受到,课程资源已不再仅仅局限于幼儿园内部,还应包括家长、社会等更广泛的资源;教师在操作过程中,也不应仅局限于运用显性的课程资源,还要充分挖掘、利用隐性的课程资源;对于传统的教育资源,也应合理取舍,使之"老歌新唱".因此,教师已不仅是教育资源的使用者、实践者,更应是开发者和研究者.     

《道德经》德育观的现代诠释

老聃《道德经》中蕴藏着丰富的德育观 ,包括 :培养“真人”的道德理想 ,见素抱朴、柔弱不争的德育原则 ,以身示范的德育方法 ,致虚守静的修身之道等等 ,这些思想为现代德育提供了启示和养料     

多元智力观与学前儿童自我效能感的培养

班杜拉于１９７７年首次提出自我效能这一概念。他指出自我效能是对自己在特定情景中是否有能力操作行为的预期，并进一步把预期分为结果预期和效能预期。结果预期是指个体关于某种行为可引起某种具体结果的信念；效能预期是指自己是否具有引发某一结果的能力的信念。自我效能感本质上就是效能预期，表现为个体对自己能力的自信程度。自我效能感这一概念一经提出，便引起广泛注意，近２０年来有许多心理学家对此进行了研究。人们发现它不仅影响我们的学习、任务选择和内部目标设定，还决定我们将付出多大的努力以及在遇到障碍或不愉快经历时…