悬坠钓鲤鱼上钩概率低吗？

读了华朝熙钓友的[悬坠钓鲤鱼上钩概率低](见[钓鱼]2006年第2期)文章,有点不同看法。首先,我同意华钓友对悬坠钓的定义:坠不落底,悬于半水。在这些年的钓鱼文章里,有相当多的钓友(包括华钓友)对悬坠钓的理解过于片面。一提悬坠钓,就说是短竿、细线、小钩钓小鱼。一提传统钓,就说是长竿、粗线、大钩钓大鱼。我认为,这样理解是不对的,悬坠钓与传统钓的根本区别是坠是否悬空。不管你用什么竿,用什么线,用什么饵,只要坠悬在半水,都可称为悬坠钓法;只要铅坠落了底,那就是传统钓法(底坠钓法)。一些钓友把跑铅钓法说成是悬坠钓法,无非是美化自己的…     

历史教学中应用多媒体的尝试

随着信息技术的飞速发展，越来越多的现代信息技术进入教育教学领域，这是现代化教育发展的必然趋势，也是提高教育教学质量的途径之一。信息技术的引进，为传统教学模式注入了活力，大大提高了教育教学的效果。下面就多媒体在历史教学中的应用谈点初浅认识。     

博士学位授予点介绍

中国少数民族传统医学研究中心于2008年1月成功申请并获得国家教育部批准，设立中国少数民族传统医学博士学位授予点。     

地方高校发展与其毕业生就业问题的协同效应初探

改革开放三十年,地方高校已经成为我国高等教育的主力军。急速的扩招在给地方高校迎来大发展的同时也带来一系列的问题。在整个社会大学毕业生就业难的大背景下,地方高校毕业生就业问题则更显突出。     

博物馆与传承和保护传统手工艺

传统手工艺作为一种重要的化遗产，其有形的物质载体的保护已得到相当重视，而其历史积累的工艺流程、操作技巧、技术经验等无形财产的保护，亟待引起足够的重视。长期以来，博物馆一直是担负科学保护化遗产重任的最有力、最重要的机构，在传承和保护传统手工艺有形的和无形的遗产中，应如何利用自己的设施、人才和经验方面的优势发挥作用，履行应尽的职责?     

论中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补

分析了中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补,对两者的对立统一进行了理论思辩,并指出了两者矛盾存在对各自健康发展的意义。     

机读目录中版本项的著录

针对机读目录与传统目录在著录和排检上的差异,提出说明图书内容特点的文字和说明图书内容变更的文字,应作为书名的组成部分著录于题名项,不同之处是前者无需再在版本项著录,后者则还需在版本项著录版次及其改版时间等与改版有关的信息,这样就能区分不同版本的同名书和不同版次的同种书,方便检索.     

传统文献信息服务工作重在创新

传统献信息服务在读工作中起过重要的作用，今后相当一段时期内仍将有其自身的作用．但在新信息环境下．改革势在必行章分别从建制、服务方式和手段、服务内容、观念创新等方面进行了论述。     

21世纪太极拳文化的继承与发展——太极拳国际论坛主题发言纪要——发扬武术从中国文化做起

以继承、发展、健康、休闲为主题的“2003年太极拳国际论坛”在华南师范大学举行。徐才、韩宁、马明达、邱丕相、胡小明、张志勇等中外著名专家学者就太极拳发展的历史回顾与展望，中国太极拳文化的优势与评价，当代太极拳理论和技术体系的建设，以及社会关注的中国武术发展的理论和实践问题发表了看法。     

归动于静的和谐美——从传统山水画的发展看民族审美意识

笔者通过分析中国传统山水画的发展演变过程揭示了它所隐含的独特的民族审美意识,中国山水画是在封建社会自给自足的自然经济中延续下来的,祖宗、社稷、山川在民族意识中融为一体。随着封建社会由盛而衰,人的社会意识和自我意识在对社会的不满中成长起来。当士大夫阶层的人们不容于官场仕途,只好藏形骸于山川,寄情思于笔墨,让山水之美,自然之气净化胸中的块垒了,山水画则成了人心灵的外化。所以,中国山水画不管有时表现多么劲拔外张(如南宋刘、李、马、夏等),却总是以净化,疏导而安于内向和谐美为归宿的。