改革开放三十多年来传统武术研究探索与展望

文章对近三十多年(1979-2012)以来,十一种国内体育类核心期刊所刊载的与传统武术相关的研究论文进行梳理,从研究内容、研究视角、研究结论等角度对传统武术研究成果进行系统梳理,旨在窥探我国改革开放以来武术学科在传统武术研究领域所呈现出的具体特征。研究认为:传统武术研究的核心要义无非是继承和发扬民族文化,其目的在于更加清晰地认知自己。传统武术为当代人的自我认知提供了行之有效的载体,通过对传统武术是什么的文化学追问,可以回答"我们是谁?"的民族追问;通过对传统武术如何发展的历史学追问,可以解除"我们来自于那里?"的疑问;通过对传统武术发展问题的时代追问,可以让"我们该如何发展?"的答案更为清晰简洁——自觉、自信、理性。     

看师徒传承

师父对徒弟口传身授,是传统武术传承的一个方式。师徒传承已经成为武术的一个典型特征。这种依托于农耕时代、打着深刻儒家烙印的传承关系延续到现代,自然会引起人们的广泛争论。繁缛的拜师仪式,究竟是封建糟粕还是文化礼仪？森严的等级制度,究竟会导致门派之争、固步自封。还是尊师重道、尚礼崇德？师徒传承是保护了武术的完整,还是束缚了武术的发展？带着这些问题,让我们听听各方人士不同的声音。     

我国传统武术文化的扬弃

分析体育全球化及其对我国传统武术文化的影响。认为我国传统武术文化应弘扬的要素为:人与自然的和谐统一;练神与练形的和谐统一;培养人的和谐意识;抑其太过的心理保健价值。应抛弃的糟粕为:传统武术蕴涵的交感思维方式;具有巫术神秘色彩的武术传说。     

不断变化着的中国传统文化的文化 生态和武术运动的发展

近年来,在中国传统文化研究中提出的"原生态",是从自然科学中借用的名词.文化是由人来传承和发展的,人主要生活在一定的社会环境中,文化存在和发展的"文化生态"主要是社会环境,社会环境随着历史的发展不断发展,所以传统文化必然在不断地发展.武术作为中国传统文化的一部分,无论是竞技武术,还是在民间流传的武术,都是传统武术在现代,特别是今天的社会环境中发展的产物,并还将继续发展下去.     

第四届华夏武状元武术大赛将于4月举行

为了进一步振奋民族精神,共塑爱我中华,爱我国粹,拼搏向上的民族魂魄,由华夏武术文化发展中心联合国际武术文化研究院、中国武术文化促进会、中国民间武术家联谊会、湖南省体育局、湖南省武术协会、武术世界网、北京精武武术运动发展中心、湖南功夫王体育文化传播有限公司、《武当》、《搏击》等单位斥巨资倾力打造的"第     

螳螂拳师钟连宝的闪光足迹

正传承香火桃李满园钟师父在追随林景山老先生习拳期间,事师甚恭,且训练刻苦,悟性极高,技艺长进很快,深受林老先生欣赏。当时,林老先生年事已高,钟师父不忍让其继续操劳,便担负起代师授徒的责     

高校传统武术教学的素质教育解读

文章阐述了高校传统武术教学中对素质教育的促进作用,并提出传统武术在高校素质教育中的发展思路和对策.高校是武术作为文化交流的大通道、有力发展的新势力平台,同时它还能促使武术的向外传播和发展.高校传统武术教学是弘扬中国传统文化、保证传统武术可持续发展的需要,时培养新世纪高素质综合性人才具有重要意义.     

传统武术发展策略研究

传统武术是在我国历史上形成并得以延续至今,在当下依然是"活着"的具有鲜明民族特色的体育活动.通过对传统武术的"传统"进行解读,分析影响传统武术发展的困境:人们认识的偏差、自身的限制、竞技武术的挤压、西方体育的强势挤压等,进而提出了传统武术发展的策略,以期为传统武术的可持续发展提供策略支持.     

武术的文化自新与21世纪武术的发展

全球化进程已经成为21世纪世界文化发展中的一个美丽图景,如何能够在文化全球化的进程中使中华传统文化占有更大的版图已成为我们必须面对的思考.运用文献资料研究方法,对当代武术发展中的文化瓶颈进行了分析研究,并进一步提出武术的文化自新,从文化安全、文化创新的角度对文化自新进行了阐释,并最终得出结论:文化自新是21世纪武术发展的必然选择,是实现"各美其美,美美与共"的文化理想的最佳途径.     

社会转型期传统武术发展的文化选择

社会转型是现代中国社会发展的特征,也是现代中国文化发展面临的宏观背景。传统武术是我国优秀的民族文化遗产,在我国由农业社会向工业社会转型时期,传统武术生存和发展环境逐渐消失,以技击为主要价值的传统武术要实现现代化,必然要实现自己新的文化选择即大众健身文化、现代竞技文化、校园文化三种文化的选择。