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991.
在思想政治教学中,教师要引导学生追本溯源,继承和发展优秀传统文化,从而提高教学效率,创造美好生活。  相似文献   
992.
兴趣是学生最好的老师——这是亘古不变的道理,如果一个学生对学习英语有着极其浓厚的兴趣,那么他就会想尽一切办法去解决自己在英语学习上的疑惑,努力寻找方法解决自己的问题,最终成为英语学习成绩非常好、口语交际非常流畅自然的学生。但是如果一个学生对学习英语一点也不感兴趣,那么旁人是永远也不可能提高他学习英语的积极性的,而且你越强制他学习英语,学生的反抗力量会越强,最终甚至会导致他们放弃英语。  相似文献   
993.
校本课的开设,就是让学校自主选择教学内容,充分发挥教师的优势,以促进教育的多元化发展,激发学生探索能力的培养与提高。笔者从学校和学生实际出发,挖掘了传统文化的宝贵资源,作为学习研究的内容,学习这些知识,能促进同学们开发智力,开阔视野,培养能力,使校本课成为沟通各个学科的纽带,又为学生创设轻松愉快的学习氛围。  相似文献   
994.
池军华 《教学随笔》2015,(4):183-185
阅读传统文化经典,守住我们民族文化之根是我们所处的这个时代必须承担的责任。如今,我们比任何时代都缺乏民族精神信仰,尤其是对年轻人而言,在茫然徘徊在功利追逐的漩涡中,而淡忘了自己身份的民族本色。亲近中华优秀传统文化经典,亲近国学大师,回归生命归属的本真色彩,这是我们民族走向强盛的必然抉择。  相似文献   
995.
文学是支撑社会前进的车轮,是滋养人民,凝聚社会的圭臬。尤其大部经典如《论语》《红楼梦》《西游记》《三国演义》等的传世,对中华民族的延续起到了不可估量的作用。然而当下,随着社会节奏的加快,电子传媒的发展,文学被走上了碎片化状态,它破坏了文学本身的厚重感,削弱了审美张力。是我们亟待解决的问题。  相似文献   
996.
运用文献资料法和实地调查法,以壮、侗、苗、瑶等民族的传统体育项目为例,探究在桂西北"民族传统体育进校园"中进行传统文化教育的内容与方法,为桂西北民族传统体育的校园传承提供支持。研究认为,在桂西北民族传统体育教学中进行传统文化教育,其教学内容应包括民族传统体育的本体文化和相关文化。其教学策略主要是:采用"土著"视角,审视传统文化;以价值观引导,教授传统文化;厘清人文背景,解读传统文化;依托技术教学,内化文化精神;跳出体育本体,讲解传统文化。  相似文献   
997.
刘坚 《传媒观察》2020,(5):5-11,F0002
在新闻智能化传播的环境下,传统媒介的新闻信息资源理念发生变化,智能算法成为新闻信息资源获取和开发的重要手段。智能化传播的新闻信息价值判断,建构了新闻事实信息-社会数据信息-用户需求信息三位一体的新闻信息价值确认系统,体现了智能化新闻信息价值理念的特殊追求。新闻信息生产流程中人工智能系统与新闻传播者形成特殊的生产关系,新闻信息生产理念强调人机协作与共处,由此产生新闻报道视野和新闻产品形态的变化。智能化的新闻发布机制,促进了新闻信息的多渠道推送和分散化传播,也有力推动了传统媒介新闻信息传播理念的智能化转变。  相似文献   
998.
我国的诗词文化有着悠久的历史。传承我国的优秀文化也是当前我国教育义不容辞的责任,更何况诗词传承了这么久,它不断摒弃糟粕,融合不同时代的新元素进而推陈出新,它有着鲜活的生命力,值得我们当代人去不断学习和传承。  相似文献   
999.
正"日积月累"是小学语文教材"语文园地"中的一个重要组成部分,旨在"丰富学生的语言积累",使学生感受中华文化的博大精深,浸润在浓浓的文化之旅中。可在实际的教学中,"日积月累"却成了一个无足重轻的教学环节。大多数老师认为"日积月累"只要学生会背、会写,能做得出相应习题就可以了。教学形式单一,以机械背诵为主,因而忽略了最重要的理解和运用,这样"日积月累"教学的质量难以提高,提高语文素养更无从谈起了。  相似文献   
1000.
正"信息技术的生命力在于以学习者为中心及价值与意义,不在于拥有,而是为师生所应用。"如果我们不想成为技术的附庸,就要学会改变,教育就是改变。课堂教学改革要落地生根,就应关注学生思维能力和内在素质的培养。传统的教学模式难以满足人们的学习需求与发展,而信息技术可以为学生个性学习提供解决方案的可能与支撑。正如费舍曼认为的那样,不能只是把技术投入到教室中,让教师和学生凭兴趣去挖掘和发现技术能够做点什么,然后大家分享一些有  相似文献   
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