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971.
<正>中文"受众"一词最早出现在由威尔伯·施拉姆著,余也鲁1987年翻译的《传媒·信息与人—传学概论》一书中。书中"受众"被译为"在传播的过程的另一端的读者、听众与观众的总称。"换言之,受众就是指信息传播的接受者,包括报刊和书籍的读者、广播的听众、电影电视的观众。第四媒体网络的兴起及其他新兴媒介的出现使得受众的范围越来越大了。在进行受众研究前首先要对受众进行分类,即考察受众最基本的情况。不同的标准会产生不同的分类: 相似文献
972.
正今时今日,要重燃民族自信并涵养公民心性,并在世界范围输出先进文化,何不让那熊熊的诗意,再烧她个三千年才好,全民皆诗人,便不负雅兴,不负春光。《唐诗风物志——唐人的世俗生活》毛晓雯著广西师范大学出版社2014年4月版定价:38.00元 相似文献
973.
正自媒体时代打破了传统媒介的话语垄断格局,使传者与受者位置变得模糊,个人可以自由发表对新闻内容的理解,实现互动交流。本文分析了自媒体时代的传播特点,并提出规范网络媒介环境、提升公民媒介素养的措施。自媒体及其传播特征2002年,美国硅谷IT专栏作家丹·吉尔默(Dan Gillmor)在他的文章《下一时代的新闻:"自媒体"到来》中明确提出了自媒体的概念。他认为自媒体是在网络科技不断发展的前提下发展起来的,是来源于大众的"草根"新闻媒介,必然会成为未来 相似文献
974.
正所谓大众传播是指大规模的媒介组织通过大批复制并迅速传播信息,从而影响庞杂受众的过程。它是有价值目标、有价值实现手段、有组织的社会行为,并且大众传播的价值是媒介在与受众的相互作用中实现的。因此,作为大众传播过程中信息传播工具的媒介.在尊重受众,为他们提供信息、知识、娱乐、服务的同时,更应该追求高境界的社会价值取向,即社会主义核心价值体系。改革开放以来,我国的大众传播业迅猛发展,媒体的数量、传播的多样性让人目不暇接。然而, 相似文献
975.
正到底谁是传统媒体的敌人?是我们自己!为什么传统媒体要自己跟自己较劲、大呼革新?因为有一个外力在起作用。这个外力就是传播技术。从某种意义上来说,新的传播技术就是传统媒体的敌人。所谓传统媒体,就是建筑在老的传播技术基础之上的传播机构;所谓新兴媒体,就是建筑在新的传播技术基础之上的传播机构。当新的传播技术出现时,如果传统媒体不能很好地利用这些新技术,它就有可能被淘汰;反过来说,如果传统媒体能够很好地驾驭新技术,为我所用,它就有可能获得新生。从这 相似文献
976.
正维客(wiki)的一夜成名在一定程度上颠覆了传统的大众传播模式。"把关人"在传播学上又称为"守门人",它是由传播学四大先驱之一卢因首先提出来的,是指采集、制作信息的过程中对各个环节乃至决策发生影响的人。我们通常将"把关人"的权力分为两部分:一是传播信息,二是修改甚至删除信息。对广大受众 相似文献
977.
随着中国经济的快速发展及对外交流的不断加强,外宣翻译研究日益引起学者的重视。当前中国外宣翻译有时处于“传而不通,通而不达”的困境,华夏文化因之未能得到有效传播。为了更好地传播华夏文化,译者在外宣翻译过程中,要根据文本内容、受众对象等,合理选择异化和归化策略,使外宣翻译实现“通”、“传”、“达”的目标。 相似文献
978.
979.
正10月19日晴就在昨天,我看了一本叫《岳飞传》的书,可好看啦!岳飞出生在一个富有的家庭里,在他出生的时侯,一只大鹏在岳家上空盘旋着,有一位道士由此给他起名叫"岳飞"。岳飞小的时候学习刻苦认真,自学了《论语》《春秋左氏传》《孙子兵法》,还经常用小树枝在沙子上练字。岳飞13岁时,有一位文武奇才周侗把十八般武艺教给了岳飞和其他三兄弟,有了这些基础,岳飞顺利地考上了武童,后来就成为了征战杀场的将军。岳飞22岁那年,为了让他永远忠于国家,岳母就给岳飞后背刺了"精忠报国"四个字。从此岳飞就怀着这个梦想一次又一次打败来犯的金 相似文献