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161.
基督教历来就重视音乐的传播沟通作用,赞美诗是基督教通常教会仪式中的主要程式。富能仁利用无伴奏四声部合唱形式使傈僳族人改信了基督教。富能仁的宗教传播策略是一种隐蔽性的文化置换策略。傈僳族人能够接受基督教信仰,关键原因就是基督教在保留无伴奏四声部合唱这种傈僳族文化形式的基础上赢得了傈僳族的民族文化认同。 相似文献
162.
郝晶 《南昌教育学院学报》2010,25(6):24-24
即兴伴奏是从事音乐教育不可或缺的一项技能。本文就如何快速而又科学地进行手风琴即兴伴奏的编配程序与要注意的问题作了简要阐述。手风琴即兴伴奏较之钢琴即兴伴奏来讲,较容易掌握,也有许多优点:如便于携带;左手移调便捷;表现力强。其即兴伴奏的编配也有与钢琴即兴伴奏异曲同工之处。 相似文献
163.
高职幼师钢琴即兴伴奏技能训练 总被引:2,自引:0,他引:2
杜亦林 《吉林广播电视大学学报》2010,(4):102-103
高职幼师学生钢琴即兴伴奏的训练,应区别于高校艺术专业中键盘专业学生的教学与训练。在内容的选择和方法的采用上应从幼教的实际情况出发,紧密结合幼儿教学的实际,并围绕幼儿音乐教材,在技巧、和声手法、伴奏音型、风格性等多方面加强提升,更好的适应社会幼儿教育的需要。 相似文献
164.
现在的孩子大多数是独生子女,天下父母都是望子成龙,谁都不想孩子输在起跑线上,所以就想尽办法培养孩子的各方面的才能。真是可怜天下父母心,经常有家长问我孩子是否适宜学习音乐这一类的问题。我的朋友也问我她的孩子一听到音乐就手足舞蹈,随着音乐跳舞,看电视听歌曲几遍就会了,这是否说明孩子有音 相似文献
165.
166.
167.
钢琴即兴伴奏课程是我国高等师范音乐教育专业的一门重要的专业必修课程,但实际的教学过程中并没有得到教师以及学生双方的足够重视;从学生实习以及就业后暴露出的问题来看,即兴伴奏课程的改革以及教学思路的转变问题已经成为了亟待解决的首要问题之一。本文拟从钢琴即兴伴奏课程的教学现状分析入手,初步探讨有关即兴伴奏课程的教学思路及实践性环节该如何展开等问题。 相似文献
168.
中国西藏的藏族传统乐器在西藏传统歌舞中扮演着重要的角色,它们的形成是个慢慢积淀的过程.通过对中国西藏地区传统乐器渊源进行探究,可以认为中国西藏传统乐器发展史实际上就是一部西藏地区乐器交流史.通过对乐器进行了解,可以让学生重视民间音乐传承,提高学生审美趣味. 相似文献
169.
幼教理论告诉我们:孩子的幼儿期,是各种感知觉发展的关键时期,在这个特定的阶段对他们进行音乐素养的培育,极利于孩子的吸收与掌握,让他们受益一生。钢琴作为“乐器之王”,以其优于其他乐器的各种因素而成为了很多家庭的首选;社会、学校、家庭越来越重视幼儿钢琴教育,钢琴教育成为了促进幼儿全面发展的重要组成部分。 相似文献
170.