让琴声乘上音乐的翅膀——谈课堂乐器教学的困境与对策

为数不少的音乐课堂,器乐教学已经沦落到了食之无味、弃之可惜的尴尬境地.究其原因,器乐教学缺乏应有的美感--学生听不到美的音乐、奏不出美的音乐、体验不到演奏的音乐之美,应是症结所在.因此,笔者认为,只有准确把握课堂乐器的特性,有效提升教学过程的审美含量,让琴声乘上音乐的翅膀,让器乐教学富有美感地进行,器乐课堂才能走出困境.     

扬琴简介

虽然扬琴是一件外来乐器,但它在我国经过近400年的流传和演进,不论在乐器制作、演奏艺术或乐曲创作上,都已具有了我国的传统特色和民族风格,并与各地民间乐种相结合．形成了多个具有突出的地方性和乐种性特点的流派。近几十年来扬琴在构造、型制、音色、演奏技法等方面有重大的改革和创新。     

扬琴的起源与演变

扬琴原系古波斯乐器,十四世纪盛行于欧洲。明代万历八年（1580年）传入中国,最初流行于广东沿海一带,后来逐渐遍及内地。经过历代艺师的不断改进,成为自身独具中华民族艺术特色的中国乐器。     

山西河东《杨氏宝卷》音乐初探

宝卷是我国民间宣讲宗教教义的说唱脚本,采用说唱相结合的通俗文学体裁宣传宗教教义法规,由于其通俗浅易且为百姓喜闻乐见,民间宗教的信徒视宝卷为珍宝,奉为神圣。在山西河东地区的永济道情班社中尚存有《杨氏宝卷》、《白马卷》等宝卷。对《杨氏宝卷》的唱腔、乐器、伴奏及班社进行初步研究,是了解认识和研究河东地区民间宗教信仰的珍贵资料。     

二人台乐器改革及乐队编配之我见

二人台是在山西河曲叙事民歌（山曲儿）的基础上演变发展而成的地方小剧种。它以鲜明的地方色彩,散发着醉人的泥土芳香,深受晋、冀、陕、蒙乃至全国或外国人的喜爱,是我国民族文化遗产中不可多得的珍宝之一。本文就二人台乐器的改革和二人台乐队的编配谈谈自己的设想,请各位有志于二人台音乐事业的专家学者,提出宝贵意见。     

从史前乐器看音乐自然观的产生年代

本文通过对史前有代表性的乐器如骨笛、埙和磬等的梳理比照,判定音乐自然观产生的上限时间大约是在新石器时代,下限在殷商时期。     

周代军用乐器——铎

铎为周代战时的乐器。如《国语&;#183;吴语》：“行头皆官师,拥铎拱稽……”至于其具体的作用,照《周礼&;#183;地官&;#183;鼓人》的说法,乃是：“以金铎通鼓。”据郑玄注得知：“铎,大铃也,振之以通鼓。”至于负责振铎的人,按《周礼&;#183;夏官&;#183;大司马》的说法,是“司马振铎”。贾公彦进一步疏解说：“此是金铃金舌,故日金铎。在军所振,对金铃木舌者为木铎,施号令时所振。”     

天生的交响乐队——身体“乐器”在农村小学音乐课上的使用天生的交响乐队——身体＂乐器＂在农村小学音乐课上的使用

儿童音乐教育学家柯达伊曾经说过：“人身体的每个部分都是一种乐器,当你想用心演奏时,它就会发出美妙的音响。”因此,在一所偏僻的乡村小学支教的一年中,在学校教学设备有限,课堂上没有乐器的情况下,我尝试引导学生熟悉能够发声的身体“乐器”,并探索一些身体“乐器”的特殊功能。学生是好动的,只要让他们的身体动起来,     

八旬老人的抗战歌曲情结

山东海阳,地雷战的故乡。在海阳的街头巷尾、田间地头,人们常能看到一位八十多岁的老人,用世上独一无二的三用乐器,传唱着曾流传于胶东大地上的抗战歌曲。他,就是海阳市离休干部姜从今。     

超强邮票

游戏的玩法非常简单——在规定时间内,将各式各样的小图当一行空格被嵌满后即会被消除。这款轻松的益智游戏包含了动物、玩具、乐器、糖果等十大类主题章节．有上百个有趣的关卡。其中．不仅有数以更有诸多的奖章、奖杯等待玩家赢取。