唐佚名《古今乐纂》辑考

盛唐年间问世的《古今乐纂》保存了不少有关隋唐时期音乐体制的第一手资料,对隋唐燕乐的研究具有重要价值。元明以后该书失传,本文勾辑辨证此书佚文,希望能为相关学术研究提供一些新史料。     

勒沃库森归来

对于年轻的勒沃库森而言,拼得一张冠军联赛入场券,在欧洲舞台演上一出拜耳青春狂潮,宣告昔日准王者的归来才是现实的目标。     

闪电侠归来

它曾是一个在新秀前三年就赢得了许多人毕其职业生涯也无法染指荣耀的麒麟儿,他还是一个随着年龄增大,篮球评价却逐渐走低的伤仲永。当他找回闪电般的速度,他便是英雄;但当本赛季即将落下帷幕时,我们才发现这实质是一个再次归来的德维恩·韦德。     

羊脂玉与燕脂表玉

和田(古代称于阗)美玉以白、润为上品,现今民间好玉者动辄称和田极品白玉为羊脂玉,但专业玩玉者通常则称之为白玉,只字不提羊脂玉,否则就觉得是本行道的新手而非行家里手。但是,敦煌莫高窟藏经洞第17号窟出     

流放的书斋

向例,读书人视书如拱璧,都需要一点空间来将之列为清供,这就构成了所谓书斋。日夕徜徉其间,即使换不来传说中的黄金屋或颜如玉之类,也雅兴不减,算是身有所归吧。我之忝为读书人,半生以来,却往往在江湖中走动的日子居多。虽也曾积     

为张守珪讨个说法--高适《燕歌行》讽刺对象略论

唐代著名边塞诗人高适的名篇<燕歌行>讽刺的对象不是张守珪,而是安禄山、赵堪与白真陀罗.这可从此诗的主题、从高创作此首诗的前后一段时间高适对张守珪的态度得到证明.     

三个旅行者

三个旅行者同时住进一家旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,一个拿了一根拐杖,第三个则两手空空。晚上归来时,拿雨伞的人淋湿了衣服,拿拐杖的人跌得身上不少泥,而空手者却什么事都没有。前两人都很奇怪,问     

父亲的城

那时的很多个傍晚,我在长满青草的山上放牛,常常不由自主地看着山下那条扭曲爬行的土路,企盼能发现一个人正在向村子走来。时间长了,和我一同放牛的伙伴都知道我是在等候我父亲的归来。有时他们也陪我站着,脚下     

猫的母爱

早年看过梁实秋先生的一篇写猫的文章,多少年都记得文中猫的母爱。梁实秋先生生于北京,他笔下的猫就是我年轻穿过胡同常常倏然一闪的生灵。猫在先生的笔下散发着最为原始而感人的母爱。故事大抵是讲民国时期北平(今北京)胡同院落中梁先生的书房,有一只野猫连续不断地划破书房的窗户纸,从窗棂中穿过入室,常常把梁先生的书桌弄乱。梁先生无可奈何,但他的厨师精通旁门左道,在窗棂上用细铁丝下套,当晚就将那猫捕获,次日一早,厨师要将猫正法,梁先生不忍,遂为猫求情,