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145.
葛佳才 《钦州师范高等专科学校学报》1999,14(3):48-49
“燕”化的内涵丰富隽永,源远流长。历代人欣然命笔,留下了不少脍炙人口、广为传诵的咏燕名篇,为中国传统化平添了一道亮丽的光彩。 相似文献
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当前,世界拳坛烽烟四起,战火不断,各门派的高手为争夺掌门人的宝座,每每痛下杀手,欲致对手于死地而后快,所以,拳坛上倒是有一派你方唱罢我登场的喧闹景象。只是,泰森那样铁汉般的英雄已然成为了历史,小梅威瑟尔这样的后起之秀又退出了拳坛,真正的实力派 相似文献
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发达的商业与开放的心灵,为明清士人和市民阶层的燕闲生活提供了可能性,文人士子抬头追寻理想人格、下沉关注生活美学,香橼饮食美学在这样的社会氛围下,绽放出前所未有的光华和诗意。随着对“以礼为美”的等级制礼法的僭越和商业能量的膨胀,明代饮食风潮由俭入奢。文人士子经由“身闲”感官欲望的冀求满足,获得了极致的香橼饮食格物美感经验。香橼饮食走向了绚烂的繁复和精致,香橼以“玩好之物”的形象成为文人身份、才华和品味的表征。晚明文人则将无目的、无功利的隐逸、心闲赋予了香橼饮食,追寻淡味、俭朴和复古,实现香橼饮食自由、性灵、不造作的本真意境。明清香橼饮食审美以“身闲”“心闲”二境,实践了身为饮食语境下“多余之物”的美学突围。 相似文献