石头大变脸——大班装饰活动

设计意图 石头对于孩子是最熟悉的,路边、树下、花园里随处可见。变脸是孩子们最喜欢看的表演之一。石头本身的颜色和形状稍加装饰就能表现变脸中脸谱。于是我就用孩子们最熟悉的石头和最喜欢看的表演设计了装饰活动“石头大变脸”,希望幼儿感受绘画的多种方式。[第一段]     

全国小学作文教学“新思路”研讨会录像光盘邮购

中国人习惯将每年的1月1日称为“元旦”。“元旦”一词是如何来的呢？ 天津市天文学会理事赵之珩介绍说．“元旦”一词．是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年,谷熟也”,也就是人们庆祝丰收的节日。[第一段]     

丑陋的公爵——疣猪

<正>丑陋的体态不管是什么小动物,如果对自己的外貌不自信,看看疣猪,准会觉得自己比王子和公主还俊呢!疣猪的背上留着一道长长的灰色鬃毛,貌似很流行,实际上,这可是很土的装饰呢!它     

论淮扬"泥泥狗"对现代绘画艺术的启示

淮扬"泥泥狗",是中华民族民俗文化中的一种极为典型、罕见的艺术瑰宝,彰显着一种生命力,既具有奇特、怪异、神秘的造型,又具有现代艺术旨趣.它在很大程度上影响着现代绘画创作的思维方式、艺术作品样式和风格特征.总之,"泥泥狗"是一种具有原始艺术特征的浪漫之作与现实之作的结合体.本文就淮扬"泥泥狗"的表现形式及其对现代绘画艺术...     

练习8 文言文阅读（2）

（一）计财篇 治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗来去,蛊惑不除,奢侈不革,则仍不可使富也。何谓习俗？吉、凶之礼既亡,则以其相沿者为礼。婚之筐篚也,装资也,宴会也;丧之含殓争也,设祭也,佛事也,宴会也,刍灵也。富者以之相高,贫者以相勉矣。     

南京春节习俗研究

本文基于对南京春节习俗的调研,主要从祟尚祥和、重视礼仪、讲求实在,力避浮华三个方面总结南京地方风采,展现南京异样魅力,传达南京丰富的地域文化色彩.     

创新日记写作指导

一、日记主题化安排,内容丰富通过对日记写作的主题化设计,我们提升日记的重要性,让学生意识到写日记并非老师随意布置的放羊式作业,而是一项或由课内延伸出,或取自生活世界、服务自我和他人的重要任务,必须认真对待。1.由课内生发。这种日记主题直接由语文课堂向广阔的课外生活辐射。比如:学完人教版《北京的春节》一文后,学生很     

福州的冬至

俗话说,一方水土养一方人。每个地方都有独特的民风民俗,这体现了多彩的传统文化。瞧,福建师范大学附属小学的同学们正在向我们介绍呢,一起来看看吧!亲爱的小语:你好!时间过得飞快,转眼间,我转学已经半年多了,很想念你们!福州是个气候宜人、山水环绕的好地方,别名"榕城",     

宜春鄱官节的源流与原因

鄱官是被奉为田神、田祖、渔神、灾害神的地方神;鄱官节,又称鄱官日或是婆观日,是一个流传于宜春城乡地区很古老的民俗。主要分布在江西省部分地市以及湖南、贵州等地。宜春鄱官节的风俗习惯主要有：敬鄱官、晒家底、吃新等。宜春地区鄱官节出现的时期有人考证为五代十国时期;作为水神出现的时间至迟不晚于汉代;作为灾害神出现的时间在先秦。鄱官节及风俗产生的原因,主要有社会经济文化发展水平,对土地的生殖能力的崇拜,气候因素,相近风俗的归并等。民俗作为一种独特的文化系统,在长期的发展过程中不断传承,不断变异是它的特点。在这个风俗中,有的习惯消失了,有的还继续流传着,呈现纷繁的景象。     

试论藏族酒文化

文化是积淀的历史,酒文化亦然。作为一种文化象征,亦或是一种精神的象征,从藏族深厚的酒文化及厚重的民俗礼仪,不难看出藏民族的风俗习惯、心理素质,也折射出藏民族的文化风貌、思维模式和心理积淀。