论《呼啸山庄》的复仇根源

十九世纪英国天才女作家艾米莉·博朗特创作的<呼啸山庄>被誉为"最奇特的小说",是一部关于爱情与复仇的故事,讲述了英国大工业动荡时代人性的冻结与复苏.文章结合故事发生的时代背景,深入分析主人公希刺克厉夫和凯瑟琳的性格特征,进而归纳出小说的主线--复仇的根源,从而有助于读者加深对这部杰作的理解.     

从《潜夫论》的引诗看王符的《诗》学观

王符在撰写《潜夫论》的过程中,直接或间接的征引《诗经》中的诗句,或作为其史料来源,或引作权威性的理论论据,或有意识的记载书中人物引《诗》,都从中反映出王符对《诗经》的看法.为此,以《潜夫论》和《诗经》的文本考察研究入手,比照相关史书及典籍文献的记载,参考、借鉴了前人研究成果,探讨《潜夫论》中反映出的王符的《诗》学观     

论秦简夫的“伦理道德剧”

元末杂剧家秦简夫的杂剧存本皆为"伦理道德剧",它们有深刻的时代背景,反映了元末社会道德的普遍颓废和蕴藏于民众中的美好品德两个方面。通过作品"厚人伦,美风化"的教化内容,体现出作者所追求的是"礼、信、仁、义、孝"等儒家道德准则,表明了作者的"良知"以及与元廷合作的态度。     

驻足苏霍姆林斯基的书房

在帕夫雷什中学诵祷仪式后,领导们开始讲话。我和李镇西老师悄悄来到苏霍姆林斯基书房。     

自然诗人:王维与丘特切夫

唐代诗人王维与俄国诗人丘特切夫的诗歌风格,都清新优美而又含蓄深沉,喜用明月、白云、落日等自然意象,具有“诗中有画”的艺术特征,他们创作意象并置的无动词诗,且都表现出早年热爱人生、渴望有所作为,中晚年比较消极悲观的人生内容。他们都是自然诗人、哲理诗人,试图透过自然探索人生之谜。这主要是由于他们的社会文化与家庭教育的影响,个性、经历、人生态度以及禅宗思想与谢林哲学的近似有关。     

学习过程中的“奥勃洛摩夫病”及其诊治——以泉州中学生学习现状为例

在当下我国青少年中,泛滥着无所事事型、蜻蜓点水型、人云亦云型、小鸟等食型等多种类型的"奥勃洛摩夫病"。其产生原因多种多样:或者是极其优裕、娇生惯养的家庭生活环境使其什么都不屑于想不屑于做,或者是思维习惯使其什么都不需要往深处想,或者是对他人的迷信对自己的自卑使其什么都不能想、不敢想,或者是多年教育所养成的行为习惯使其自动地与施教者同步而不知道"超前"地想、"超前"地做,等等。归根结底,这些现象均源于心理上的惰性。本文对其分别提出了诊治办法。     

校长如何实现对教育思想的领导

教师的教育教学行为一方面受到学校的各种制度与外在管理的激励与约束，另一方面也与教师所持有的教育思想、教育观念密切相关。前者属于学校教育行政方面领导的范畴，后者则属于教育思想领导的范畴。校长对学校的领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导，这是著名的教育家苏霍姆林斯基提出的学校管理理念。在《帕夫雷什中学》一书中，苏霍姆林斯基指出：“我竭力做到居于我这个校长工作首位的，不是事务性工作，而是教育问题……     

《荀子》中的虚词"夫"初探

《荀子》中的虚词“夫”可作助词、代词、语气词,还有部分词组。本文对它们进行了具体分析,以探求虚词“夫”在《荀子》中的用法特点。     

叶果洛夫定理的应用

在实变函数论中我们学过一个重要定理——叶果洛夫定理,它主要是把几乎处处的可测函数列变成了基本上一致收敛的函数列.本文主要给出了叶果洛夫定理的几个应用.     

朝圣之旅——帕夫雷什中学访问记（一）

乌克兰伟大的教育家苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年,其中26年做校长。一次,上级要调他到教育局做局长,被他拒绝了。他说,“我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说,爱孩子!”《帕夫雷什中学》一书正是苏霍姆林斯基沉淀了33年的个人教育经验总结。到目前为止,我们还没有看到世界上有第二位教育家像苏霍姆林斯基那样,在教育理论和教育实践两座高山上竖起了熠熠闪光的丰碑。