灭痘记

曾几何时,我脸上突然冒出了一群外来客——那一颗颗红色的小痘在我的脸上各自找到住所后,开始呼朋唤友,繁殖后代。不几天,我整张脸上仿佛埋下了一颗颗地雷,高低起伏,坑洼不平。     

墨池记

背景链接 曾巩（1019--1083）,字子固,汉族,抚州南丰（今江西南丰县）人。“唐宋八大家”之一,著有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷等。     

墙下短记

一些当时看去不太要紧的事却长久扎根在记忆里。它们一向都在那儿安睡,偶尔醒一下,睁眼看看,见你忙着（升迁或者遁世）就又睡去,很多年里它们轻得仿佛不在。千百次机缘错过,终于一天又看见它们,看见时光把很多所谓人生大事消磨殆尽,而它们坚定不移固守在那儿,沉沉地有了无比的重量。比如一张旧日的照片,拍时并不经意,随手放在那儿,     

窃读记

奥特曼、阿衰、豌（wān）豆这些家喻（yù）户晓的名字让我着送,但在老妈眼里却是垃圾。我做梦都想买几本,老妈却吃了秤砣（chengtuó）铁了心,坚决不给我买。     

捕鼠记

我家最近居然闹起了＂鼠灾＂。 这老鼠简直是＂胆大包天＂,每每潜（qián）入我家＂大闹天宫＂,家里到处留下了它的脏脚印,最叫人头疼的是——它半夜三更偷吃花生,＂啪、啪……＂     

市民叙事向文人叙事的回归——《柳耆卿诗酒玩江楼记》与《众名妓春风吊柳七》比较探析

《古今小说》中的《众名妓春风吊柳七》改编自《清平山堂话本》中的《柳耆卿诗酒玩江楼记》,改编后的文本在人物形象、故事情节、话语属性以及主题倾向上与原作都有着很大的不同。这些改动在一定程度上标志着市民叙事向文人叙事的回归,并且这种回归对文学创作具有双重作用。     

南朝宋郑缉之《东阳记》考述

郑缉之《东阳记》是较早的古代地记作品,或于南宋时亡佚。在今人刘纬毅等辑本之外,补辑得《东阳记》佚文数条。并在此基础上,对《东阳记》佚文价值进行了评述。     

清末士人对西北生态环境的关注与研究——以三部西北行记为中心

清朝嘉道年间曾掀起过西北边疆史地研究的热潮,其中包括不少对生态环境的关注和研究的内容。祁韵士的《万里行程记》、方士淦的《东归日记》和林则徐的《荷戈纪程》是其中较具代表性的三部行记。他们的考察路线基本相同,均记载了西北之行沿途的山川名迹、人物土俗、物产、环境等内容。而且三者之间在时间上恰好先后有别,所以从中可以看出其间西北生态环境所发生的变化。而这些清末士人对西北生态环境的关注和研究,对于今天的西部开发和生态保护无疑具有重要的参考价值。     

守望自由，向往光明——《囚绿记》赏析

囚绿记 陆蠡 这是去年夏天的事情。 我住在北平的一家公寓里,我占据着高广不过一丈的小房间,砖铺的潮湿的地面,纸糊的墙壁和天花板,两扇木格子嵌玻璃的窗,窗上有很灵巧的纸卷帘,这在南方是少见的。     

文学流感（下）

7.桐城派：清中叶的散文流派，提倡“义理、考据、词章”并重，语言简洁平淡。因成员是安徽桐城人而得名，代表人物有方苞、姚鼐和刘大櫆，代表作有《狱中杂记》（方苞）和《登泰山记》（姚鼐）。