把握好语文教学活动化的“度”

语文教学活动化是指在语文课堂教学中打破传统的教师讲授、学生听记的被动接受模式,在教师的组织、引导下,采用比赛、表演、游戏等有趣的教学形式,让学生积极、主动地学习语文,增长知识,提高语文素养。小学低年级学生个性活泼,表现欲强烈,因此语文教学活动化一般在小学低年级语文教学中采用较为普遍。近日,笔者参加一次同题异构专题教学研讨会。会上,三位教师同台执教苏教版二年级上册《小动物过冬》。在学习过程中,教师都采用了活动化的教学策略,由于把握的度不一样,取得     

交给学生打开识字大门的七把金钥匙

一、第一把金钥匙:"画字成图"巧记汉字汉字有六种造字方法,即象形、指示、会意转注、假借和形声。文字学家唐兰先生曾指出:"文字本于图画,最初的文字是可以读出来的图画。"三千多年前,我们的祖先在绳结记事的劳动过程中发明了用图画记事的方法,当时的图画就是汉字的雏形,并逐渐演变成了现在的象形字。由于刀刻的需要,图画演变成了横平竖直、整体呈方块形状的汉字。如:人教版小语第一册识字"日耳目"一课:"口""耳""目""日""月""火"等,     

哪个是中国境内创办的第一份中文报刊？

人教版高中《历史》必修2（2007年版）第72页写到中国近代报刊业的发展时称：“1833年在广州创办的《东西洋考每月统记传》,是中国境内创办的第一份中文报刊。”笔者查阅了方汉奇主编的《中国新闻传播史》（中国人民大学出版社2002年版）。     

来自荒野的智性思考——《沙郡年记》生态伦理思想启悟

阿尔多·李奥帕德是美国新环境理论的创始人,被誉为"生态伦理之父"。他的《沙郡年记》被视为是生态伦理学的开山之作,其生态伦理思想凝结了来自荒野的智性思考与启悟,本文从生态悲悯意识、生态历史责任、生态诗意想象、生态换位思维、生态整体主义、生态精神品格、荒野的生态价值等几个方面加以论述阐释。     

由“记”转“议”：论唐代亭记文的流变

亭在唐人生活中的地位逐渐凸显,其功能由实用逐渐转为审美,亭记文遂成为唐人创作的重要文体之一。唐前文人较少以亭为吟咏对象,盛唐出现以亭为描写中心的文章,开元时期出现了以“亭记”为名之文,且在“记”的同时开始语涉议论。中唐的亭记文“记”“论”兼重,不少文章的中心已移向议论,多表达作者的理念。晚唐如杜牧与皮日休等人的亭记文甚至越过“记”而直接以“论”为重点,亭记文也在唐代完成了由“记”转“论”的历程,对宋人的创作影响深远。     

校勘札记三篇

文章为三种清人著作的校勘记,其一为周壳工《赖古堂集》,其二为顾苓《塔影园集》,其三为方东树《书林扬觯》.三书均于2014年由华东师范大学出版社出版,分别列于《清代别集丛刊》及《国学初阶》丛书之中.     

永州拙岩勘察记

拙岩位于湖南永州零陵滩沈家村,面临湘江,沉隐于天地间,与世久违。明弘治九年（1496）征士沈良臣始于江畔刻石。正德七年（1512）,沈良臣偕僮仆漫步于滩江畔,得群石昂露于下,中有一窟隐隐空通,首尾影映,然荆棘藤萝,芃然四塞,遂命僮仆匍匐而入,芃草伐木,掘去湮塞,扫涤布席,命其窟为“拙岩”。自2014年1月以来,张京华教授、杨宗君先生、谷显明副教授、周欣讲师,及西南民族大学旅游与历史文化学院硕士研究生汤军、陕西师范大学文学院硕士研究生彭丹华、广西师范大学文学院硕士研究生邓盼、深圳大学文学院硕士研究生陈微、中南大学文学院硕士研究生敖炼、湖南科技学院中文系学生王志芳等,数次考察拙岩,总计发现明清石刻32幅。     

梁僧及其目录学、文献学成就论略

活跃于南朝齐梁之际的僧祐,堪称是我国早期的目录学家、文献学家,尤其是他的《出三藏记集》,除在我国古代目录学史上具有划时代的意义之外,在古典文献学尤其是宗教文献学中也占有重要的地位。     

《红楼梦》与《紫钗记》的互文性研究

互文性理论以其对文学传统的包容性以及对文学研究视野的可拓展性而日益受到学界重视。《红楼梦》广泛吸收借鉴大量文学、文化文本,与"临川四梦"中的三梦有密切关系,而剩下的《紫钗记》与《红楼梦》之间的互文性联系却一直为学界忽略。事实上,两者在人物形象、情节设置、故事线索、语言符号的使用等方面存在多处互文性对接。可以说,《紫钗记》实际上是《红楼梦》一条长期被遮蔽的文化血脉。     

复习也精彩

又到一年期末时,读、写、背……枯燥无味的复习课往往令老师头痛,令学生厌烦。究其原因,一是复习内容简单重复,无法激起学生的兴趣;二是复习形式单调乏味,无法调动学生的积极性。不少教师认为上复习课的目的只是为了巩固知识,强化记忆,因此忽视了对复习课的深入研究,导致复习效率低下,复习效果差。其实,就语文复习课来讲,只要潜心设计...