字书字料库汉字本借关系类型字段研究

汉字本借关系类型字段是字书字料库本借关系界面的核心字段,字段设计是本借关系界面建设的重中之重.汉字本借关系分类应以古籍文献例证为主要依据,并应综合考查文献例证的时代、构成本借关系字组的形义关系、相关社会用字习惯等因素.字段设计应以科学性、全面性、有限性及标注的便利性为原则.文章基于前期渤海大学字书字料库汉字本借关系类型...     

1500年来佛学视域中的“陶渊明”——兼及陶《乞食》诗用佛教“冥报”说新证

从1500年来众多读陶、研陶的接受文本中,梳理出64家陶诗佛音解读文字,基本反映了历代士人尤其是现当代学者对陶渊明佛教思想接受认同的大致情况。虽则如是,但在各个历史时期的“佛学视野”中,陶渊明形象又各有特色,这正是一般接受者所不熟悉的地方。对各个时代的陶诗佛音接受情况作简要的笺释和综述,旨在说明对陶诗佛音的接受既不是一两代学人的狭隘认识,也不是几个学者的偏执识见,而是世代皆有并逐渐深化的一种学术共识。     

王维故事四则

王维(701—761),字摩诘,河东蒲州(今山西运城)人,唐朝诗人,有"诗佛"之称。开元九年(721)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首。王维精通佛学,受禅宗影响很大。其诗、书、画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。他一生经历曲折,青年时一举登第,后经历安史之乱,晚年沉醉于佛学。少年胆识王维很小的时候便很有胆识。相传,有一年,知县看到书上有记载说,当地大山里有一种石胆,吃了可以长命百岁。于是,他便下令让老百姓去找。可大山里根本没有这种东西,所以百姓们找不到。知县很生气,硬说是老百姓把石     

《仓颉篇》研究综述

《仓颉篇》作为古代识字教材的代表性著作,在我国古代字书发展史上,有着极其重要的地位和价值。自清代以来,在各地发掘出土的汉代遗址和墓葬中,陆续发现若干《仓颉篇》的简书材料。这给学界进一步研究《仓颉篇》提供了宝贵的资料。本文根据搜集到的《仓颉篇》相关出土材料,对这部重要字书的基本情况作一个研究综述。     

从陶渊明看桃花源理想社会

陶渊明生活在魏晋南北朝那个动乱的时代,士大夫们为了在乱世中求得一片安宁之地,崇尚玄学以麻痹自己。陶渊明也不例外,他的思想受到了儒家和道家的共同影响,加之自己对于古代社会的向往,综合起来构建出属于自己的桃花源。桃花源理想对后世文人也产生了很大影响,目前对于桃花源理想形成的原因已经有诸多研究,其中哲学基础和现实根源主要影响着桃花源理想的形成。     

你好，无字书

“妈妈,这本书怎么没有字呀？你可以给我讲吗？当昆昆拿着这样一本图画书问妈妈的时候,妈妈也开始犹豫,是啊,没有字的书讲好还是不讲好？可不可以直接让孩子自己看呢？     

梁漱溟《印度哲学概论》中的佛学观

梁漱溟的知名著作之一《印度哲学概论》中以印度正统佛学为核心,兼摄印度其他哲学或类哲型思想,做了一个大略的介绍。从中初步了解的印度正统佛学,使人们可以对佛学有一个较为根源性的理解,从而去除对涉佛领域的神秘远感,这对人们端正世界观、人生观、价值观和理解意识形态上面都有值得肯定的帮助作用。本文旨在梳理梁老该书中的最核心内容,以飧读者。     

《字书》非《字林》考

<字书>在<隋书·经籍志>等书目中都有记载,且在<玉篇>、<经典释文>、<一切经音义>等文献中都被大量引用,但其作者、成书年代都不详,且多被误认为即吕忱<字林>.文章通过<一切经音义>引用<字书>的内容与任大椿所辑<字林>的比对,结合其他文献资料,推断这两种字书间没有彼此相关性,即<字书>非<字林>,并对其成书年代、内容及湮灭的原因作一考探.     

弘扬传统 创新未来——陵川县“做一回太行山里娃，读一读人生无字书”活动侧记

两年来,陵川县结合本县实际,大力实施素质教育,积极推进养成教育。在养成教育实践中,县教育局依托独特的资源优势,结合教育实际,与有关单位组织全县学生持续开展了“做一回太行山里娃,读一读人生无字书”活动。在活动的具体目标上,突出了自力更生、艰苦奋斗教育,教育学生传承“锡崖沟精神”,从小养成勤俭节约的生活习惯,炼就百折不挠的坚强意志,激发建设家乡的思想感情。在实施途径上,他们注重了体验、感受和实践,通过精心组织内容鲜活、     

魏晋南北朝隋唐儒学发展之我见

从儒学实际发展的历程来看,尤其从以"六经"为法典的传注训释学发展的实际情形考察,魏晋南北朝至隋唐这数百年的儒学非但未曾沦歇与停滞,而且在中国儒学史上做出了独特的贡献。