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81.
章宏伟 《编辑之友》1996,(6):59-64,19
中国古代编辑发展历程(下)章宏伟北京赵宋建国之后,在政治上实行高度集权的专制主义,将兵权、政权、财权集中于朝廷,在文化上却实行宽弘的政策,对士人持尊重与宽容的态度,稽古佑文,扶助文教事业,多次下诏搜访书籍①,重新修建三馆秘阁,加上造纸业发达,雕版刻书...  相似文献   
82.
高明 《华章》2010,(26)
脸与面子是本土社会心理概念.有关脸与面子的研究主要集中在对两者定义的探讨和功能的分析上.本文从脸面的内涵,脸面行为,脸面的功能,脸面观与中国文化四个方面对相关研究做了综述,并进行了简要的评价.  相似文献   
83.
将军印     
两军对峙。 相距数里,看得见旌旗猎猎,听得见战马嘶鸣,鼓乐号角。  相似文献   
84.
魏晋玄学与佛教般若学在内容和形式上都有很大的相似性。两者理论上的相似性是佛教在中土得以广为流传的主要原因,般若学因玄风而远扬,玄风依般若而转盛,两股思潮相融而激荡,但两者又都各有自己的特点。本文试从几个方面比较玄学和般若学,分析儒、佛、道合一的真相。  相似文献   
85.
《文化遗产》2008,(4):138-142
文化叠合是人类社会一种普遍存在的文化现象。壮族的花婆信仰也表现出文化叠合的特质。论文运用文化叠合理论,对壮族花婆信仰与佛道思想的文化叠合现象进行描述与论证。  相似文献   
86.
记得是在两年前的一个小型行业聚会上记者第一次见到祁欣,来自天南海北的著名快印企业的老总们在一起分享经验、探讨困惑与危机。祁欣的长发、刀削出的面庞棱角分明、深邃的眼神以及对行业症结的一语道破,给记者留下了深刻的印象。这是一群有共同理想的同行伙伴,大家都意识到了行业发展的障碍与瓶颈,都有愿望携手为规范行业做些事。  相似文献   
87.
田君,一个似乎很男性化的名字,实在很难让人与她那娇小的身材联系在一起。可是,在竞争激烈的上海数码快印行业,田君和她所创办的"良印堂"是相当具有知名度的——试图规范快印行业的规则:创新’I~EIJ市场,建立网络平台;中国快印行业第家ERP管理系统运用者……  相似文献   
88.
孙吴陨石溅落区发现相当数量的硅质陨石,其矿物成分多种多样,外观形态多姿多彩。标本鲜明而生动的外观特征和陨击形态在熔融状态下的硅质陨体上得到充分的体现,文章就此示图并加以阐述。另外,通过陨击嵌入体展示了孙吴主体陨石与孙吴硅质陨石、孙吴玛瑙陨石是一个互为关联的整体,它们共同构成了孙吴陨石群。  相似文献   
89.
语文教学是教师、学生与文本三者相互沟通,交叉对话的过程。然而在实际的课堂教学中,三者往往相互脱离,不能相互照应,出现了一些误区,从而使课堂教学变得支离破碎。我认为,要想上好一节语文课,教师要做到"四心相印"。一、领会和了解编者的心我们使用的教学文本,蕴涵着丰富多彩的文化内容。有的描写著名的  相似文献   
90.
佛汉拳作为我国一门优秀的传统拳术,它来源于少林,经过历代拳师的精心研造,它具有实战性,又富含丰富的哲学性。笔者根据古拳谱等第一手资料整理出佛汉拳的源流、历史人物传承、佛汉拳的风格特点和梗概。  相似文献   
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