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981.
改进苏科版《生物学·八年级·下册》“人体的免疫防线”第1课时“人体的第一道免疫防线”实验,通过不同材料的组合与尝试,选择符合学生心智、易于操作的3个实验,利用猪皮、罗非鱼皮、鸡蛋的卵壳与卵壳膜3种方法来模拟探究皮肤的实验,让学生在合作与探究中获取科学知识,理解皮肤对免疫防线的重要作用,领悟科学的研究方法,从而提高课堂实验教学的有效性。 相似文献
982.
关意宁 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(2):103-105
中国的传统化可以被看成是“儒道合流”的化.而中国的音乐美学思想也是在儒道思想的基础上产生的。其中道家思想的代表人物就是老子和庄子.老子的“大音希声”和庄子的“至乐无乐”思想是中国传统音乐美学根源性的论点,并对现代音乐美学思想产生深远的影响。 相似文献
983.
陈其泰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):64-69,139
章学诚一生精于辨析史书体例,自信"创例发凡,多为后世开山"。他勇于开拓、革新的力量源泉,乃在于哲学上有极高的造诣。《文史通义》中《原道》诸篇,是其哲学探索之结晶。其精髓,是他认识到:作为社会生活根本法则性的"道",是来源于社会实践,"渐形渐著",不断演进发展的;应当摒除"道"是"天纵之圣"头脑中所固有、"六经"是万古不变的教条一类陈旧观念,而确立"道"是必须随着实践的发展而发展的正确观念,勇于根据社会实践的需要,开发出新的"道"。因此,他正确总结了两千年史学的演变,中肯地批判"正史"末流墨守成规造成的严重积弊,提出"仍纪传之体而参本末之法",作为改革历史编纂的方向。其主张,对于20世纪历史编纂的发展产生了深远的影响。 相似文献
984.
985.
先秦学者无不谈“内圣外王之道”。而对“内圣外王之道”阐发得最为详尽的要数儒、道、墨三家。“内圣外王”既是三家的人格理想,也是三家的社会政治思想。三者都是以远古圣王修已治人之道为原型的。共同的社会环境和文化传统,使三家“内圣外王”学说有其相同相通之处。而不同的阶级立场、不同的生存区域与对时代的不同感受,又使三家“内圣外王”学说存在着质的区别。三者之间的异同主要表现在“内圣外王”的原型、“内圣”之道和“外王”之道三个方面。 相似文献
986.
在读图时代的今天,报纸越来越重视图片报道的作用,“图文并茂、两翼齐飞”和构建大摄影的理念逐渐成为从老总到编辑的共识,图片平台已经搭好摆在摄影记者面前。这就要求摄影记者不仅要在坚持“三贴近”的基础上,面对丰富多采、不断变化的社会生活,以独特的视角、去捕捉典型的瞬间,而且还要研究新闻摄影的特点和规律, 相似文献
987.
如果说工业时代是机器的竞争的话,那信息时代的竞争就是品牌的竞争。在日益产业化的传媒市场中,品牌竞争也日益重要。如何在中国传媒市场的初级品牌竞争的态势中开辟一条高速有效的成功之道?在总结多个媒体品牌成功经验的基础上,笔者总结了以下几点,具体来说就是“一个理论、两个效益、三个策略”。 相似文献
988.
989.
《佛说痔病经》是义净从印度翻译而来的一卷密教文献,对痔病描述颇具特色。其内容见于敦煌文书S.5379、《大正藏》《医心方》、西夏写卷И_(HB).NO.807。经研究发现S.5379时代最早,与后三种写本有差异,当各抄自不同底本。其内容里关于痔病的描述可发现是受到印度传统医学阿育吠陀昙梵陀利学派的影响较大,阿育吠陀对痔病的认识由身体各部位皆可长出“痔”,逐渐缩小至仅描述肛周疾病,由广义至狭义。该经卷先在中国的中原传播,又返传敦煌、黑水城,后又传至日本,流传甚广,并影响中医对痔病的认识,使中医之“痔”由肛周疾病扩大至鼻痔、耳痔等其他部分的赘生物,由狭义至广义。该经卷保留中印文化交流互鉴的重要痕迹,在浓墨重彩的中印文化交流史上留下宝贵的史料。 相似文献
990.
用图片报道与工业、农业、商贸、旅游等有关方面的人物和事件,统称为经济新闻摄影。经济新闻摄影在媒体中具有鲜明个性,始终与经济活动紧紧连在一起。人们要求从经济新闻摄影报道中直观地取得某种信息、知识和观念,从而调整自己的思路,把握瞬息万变的经济形势和市场机遇。然而,不少经济新闻摄影报道存在着这样的倾向: 相似文献