侗族鼓楼数学文化

从2006年罗永超教授申报的《侗族数学文化与数学教育》的课题得到立项起,凯里学院民族数学研究所就开始侗族鼓楼数学文化研究,至今已经历6个春秋,而且取得了一定的研究成果,在大陆、香港和台湾产生了一定的学术影响。     

通道：与桥的15次相遇

在所有关于湖南省通道侗族自治县的资料中，都提到了这里独特的“侗文化”——它们集中在通道阳烂至坪坦近50公里的狭长地带。在这里，我们能看到最具侗族特色的鼓楼与桥。     

侗族民间器乐的民俗性解读

侗族民间乐器与侗族人民的音乐生活、风土习俗紧密相连,是宗教祭祀活动中的礼器、男女爱情交往中的纽带、传统禁忌习俗中的圣器,体现了民族历史的传承性、民族文化的教育性、和谐山寨的娱乐性以及种族繁衍的媒介性。     

试析前近代尼德兰地区城市化进程及其特点

考察荷兰近现代城市化,无法绕开对前近代尼德兰地区城市发展的梳理。罗马化的存在与前近代尼德兰城市化关系密切。古罗马时期构建的交通网以及罗马聚落所在区位大都为日后尼德兰城市化所用。在罗马统治时期,当时人们不自觉地准备着一些利于城市化的基本要素。西罗马帝国灭亡后至10世纪末,尼德兰地区虽然遭遇了诸多困难,但具备一定城市属性的聚落还是得以形成。从11世纪开始到中世纪结束,聚落城市化依赖工商业者努力、土地贵族的扶持以及尼德兰有利的地理地貌最终得以实现,尼德兰前工业革命时期城市的基本格局在前近代确立起来。     

湖南侗族鼻部的观测研究

对267例湖南侗族正常人的鼻部进行了11项观察和4项测量研究，计算了鼻指数，并按鼻指数划分鼻型，表明湖南侗族以中鼻型为主，对鼻高度值与鼻宽度值列出了综合表，根据此表将鼻分为9种类型，其中低窄型是一种最常见、最理想的鼻型。     

客家民居聚落环境意义之探析

客家民居聚落是客家人对自身生存、生活环境进行精密思索创造的结果。在漫长的历史发展中,聚落环境被逐渐赋予关于自然、文化与社会的深远意义,成为客家文化最为重要的象征之一。本文试从建成环境意义的角度出发,就客家民居聚落空间图式的系列形成过程探析客家民居聚落环境的意义及其启示。     

开发苗族音乐文化资源 提高学生艺术素质

我们地处美丽的黔东南,这里有闻名遐迩的苗族飞歌、侗族大歌,它源远流长、品种多样、内容丰富、风格独特、地方色彩浓郁,是我国民族音乐遗产中一块瑰宝。在音乐教学中,我大胆把黔东南民族音乐特别是苗族音乐引进课堂,让学生从小接受民族音乐文化的熏陶。经过几年的探索,事实证明学生对我们黔东南的苗族音乐不仅能够接受,而且大多数产生了浓厚的兴趣。     

徽州传统乡村聚落文化的生态价值——兼及对新农村建设的启示

在徽州古村落的形成和发展中,孕育了独特的徽州传统乡村聚落文化.这种聚落文化深受中国传统哲学思想和风水术的影响,蕴含着朴素的生态意识观念,对现代生态聚落的建设特别是新农村建设有借鉴价值.     

屯堡聚落的典型特征空间探讨

通过调查分析,发现典型屯堡普遍具有一定的空间特征,这一空间特征与其形成的历史过程相关,并得以延续至今.其中,寨墙寨门、主次街巷体系和中轴主街以及村口塘是其中较为典型的三项.即寨墙和寨门可以确定出较为规整的聚落边界;主街作为全村的主要中轴线与各条次巷相连,形成尺度差异明确的主次巷道体系,各种重要建筑如村庙和戏台沿主街布置,并紧邻场坝;村口塘则位于村庄中轴线延伸的寨门前,与中心场坝遥相呼应;这几种空间模式所反映出的结构严整、主次分明、层层围护的军事卫所空间组织特征,与历史文献中记载一致,承载了屯堡历史上抵御外敌的重要村落历史记忆;在"屯戍体制"逐渐瓦解后仍能在后代的村落演变中得以保存,仍然是全村各种重要的仪式活动的中心发生地,同时在"屯堡"主体性的延续与重构中扮演重要角色,成为了屯堡村落中鲜明的文化场域.     

探究活动突破“人类的居住地——聚落”

讨论：各聚落的成因。教师提供江南平原水乡——苏州、长江中下游平原、石油城大庆、莞城图片,先让学生依据图片分析该聚落形成的自然因素。