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81.
陈平;杨小冬;王银凤 《河北北方学院学报(社会科学版)》2013,(6):46-50
侗族文化在大众文化层面、技术文化层面、制度文化层面和价值文化层面都具有优越的价值和魅力,是侗族人民的精神支柱。随着社会转型的深化发展,侗族文化面临着传承者质的落后和量的微少,保护和传承主体责任不明确、资金不到位或缺位,文化价值与经济价值脱节,文化权益分配不均衡等问题。基于贵州省黎平县的实证调研,提出3条对策:第一,充分发挥市场经济积极作用,满足文化主体的利益需求;第二,发展教育,培养文化专业技能传承人才,为侗族文化的保护和传承提供支撑;第三,在社会舆论与宣传方面,建立社会联动机制,加强对侗族生态文化的宣传推广,增进社会对侗族文化的认知,从而强化社会支持。 相似文献
82.
杜成材 《乐山师范学院学报》2009,24(2):118-121
侗族大歌作为侗家世代相传的文化载体,在社会生活中发挥着重要作用,其产生与侗族的自然和人文环境密切相关。它不仅是一种音乐艺术,也是侗族社会结构、生计方式、文化传承和精神生活等方面的综合体现。 相似文献
83.
海路 《湖南师范大学教育科学学报》2009,8(2)
在当今经济全球化进程快速发展的背景下,中国少数民族语言文字生存和发展的前景日益受到人们的关注. 笔者根据在贵州省侗族聚居地区开展田野调查的材料,从人类学族群认同理论的"原生论"和"工具论"的角度,对当前侗文在侗族地区扫盲教育及学校教育中的使用情况以及人们对它的不同态度及评价进行了描述,探讨了侗文作为族群标记和交际手段的双重性. 相似文献
84.
文红 《湖南科技学院学报》2008,29(3):90-92
对现代农村建设中建筑民居现状与原因分析,分析强势文化对农村文化的深刻影响,指出传统建筑民居具有不可低估的文化价值和旅游价值,提出传统建筑民居保护的建议. 相似文献
85.
《语文世界(高中版)》2008,(Z2):85-85
"清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护 相似文献
86.
赵锦秀 《中国教育技术装备》2009,(18):62-63
节日风俗是一种文化的表现形式,因此学习一个国家的节日风俗可以使人们了解这个国家的文化.结合教学实践,介绍中国和欧美国家的主要传统节日.通过对比,找出其中不同之处和产生根源,并提出对待2种不同节日文化的理性态度,旨在培养学生对中西文化的比较鉴赏能力. 相似文献
87.
应用文献资料、专家访谈和民族志方法,以民俗学理论为基础,对云南少数民族节日体育文化传承的原始路径进行研究。结果发现:云南少数民族节日体育从古至今的有效传承,其原始路径依靠的是各民族习俗惯制、传承人、群体化共生共融的传承体系。目前云南少数民族节日体育文化受现代生活方式和文化冲击较大,如何传承少数民族优秀节日体育文化,激活优秀传统民族节日体育文化的当代价值是一个现实的问题。 相似文献
88.
89.
90.
章天杰 《创新作文(初中版)》2010,(9):55-56
第七册习作一要求:
假如让你按照自己的心愿设立一个节日.你会设立一个什么节日呢?赶快拿起笔.写出你心中的这个美好的节日吧。可以写是什么事情让你想到要设立这个节日的。也可以写自己或别人是怎样度过这个节日的。 相似文献