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991.
侗族情歌是侗族音乐中一颗璀璨的明珠,侗族人们无时无刻不接受它的洗礼,它包罗万象,哺育着一代又一代的侗族人民。通过对侗族情歌对唱的方式、语言特征、旋律、调式特征等进行分析研究,希望更多的人能了解侗族情歌,感受到侗族情歌的艺术魅力。 相似文献
992.
993.
在求实国际学校,有个"睡衣节"。在"睡衣节"这一天,从早上起床跑操开始,全校师生必须穿着睡衣和拖鞋。五颜六色、款式各异的睡衣,让人眼花缭乱,校园里一片"花红柳绿"。而穿着睡衣的师生在一起,没有了隔阂,没有了陌生,没有了因年龄、性别、差异而带来的思想距离,有的只是自然的默契,心理的放松和心灵的自由。 相似文献
994.
正2013年5月31日,北京市朝阳区劲松第四小学举行"乘着歌声的翅膀,做尚美的我"庆六一学生艺术节,隆重庆祝"六一"国际儿童节。学校还为每一位学生准备了一份儿童节礼物,孩子们带着微笑、带着快乐迎接自己的节日。 相似文献
995.
996.
"六一"节那天,阳光明媚,我和姐姐相约一起去东方广场开碰碰车。一到那儿,我们就被节日的气氛感染了,笑着跑到车亭前,找了两辆车坐进去,然后系好安全带,迫不及待地开动了车。油门刚被踩下,车就一个劲儿地向前冲,我吓得大叫起来,立刻猛打方向盘,调整方向。正当我手忙脚乱之际,一辆车冷不防地撞上了我,那驾车的男生 相似文献
997.
从民族宗教学的角度,对甘洛特有的"卧觉依"仪式进行调查研究。"卧觉依"仪式充满了象征和意义的表达,反映了人与万物的同质性,自然规律与人生定律的共通性。同时,"卧觉依"仪式展现了彝人的宗教情感和习俗文化,是宗教仪式和民俗活动高度统一的文化现象,对于强化民俗文化记忆和保护民族文化都具有现实意义。 相似文献
998.
中职学生正处于由少年向青年过渡的关键时期,他们的自我意识进一步觉醒,对世界充满好奇,但看问题往往又不够全面。随着外来文化的渗透,越来越多的中职学生热衷于外来文化,他们吃的是洋快餐,看的是日韩片,过的是"洋节日"。相反,他们对于本国一些传统节日的活动、仪式、意义十分陌生,甚至一无所知。如何既能顾及到这些中职学生喜欢"洋节日"的热情,又能兼顾弘扬中华优秀传统文化?笔者认为,在语文课堂教学中渗透节日文化教育就是一个很好的实施载体。 相似文献
999.
贵州是我国苗族的重要聚居区,苗族传统岁时节日活动非常丰富,它是苗族人民在长期的生产和生活实践中逐步积累起来的文化财富,那里保存着各类民俗文化、民间宗教、民间文学、民间艺术以及历法等文化遗产;它不仅在苗族人民生活中起着巨大作用,而且具有民俗学等人文科学研究的价值。 相似文献
1000.
侗族主要居住在湘、黔、桂三省毗连地带。侗族是一个有丰厚文化积淀的民族,作为世界最早的稻作民族之一,侗族的文化主要是稻作文化。其民间文化事象都蕴含稻作文化内涵。从侗族民间舞蹈中体现的稻作生产、民间宗教信仰、稻作审美精神和民间舞蹈的时空意识,可以破解侗族稻作文化内蕴。 相似文献