多元文化背景下的中译外教学探讨

当前中译外教学面临着诸多问题和挑战,具体表现在教学思想、课程设置、教材、教学内容、教学测试及评估等方面。究其对策就是中译外教学需要转变教育观念,树立以人为本的教育思想;明确教育目的,调整专业设置、教学内容和教学方法,培养复合型高级翻译人才,为中译外事业作出应有的贡献。     

浅析汉画像石与毕加索艺术的文化共通性和差异性

有学者提出汉画像石与毕加索艺术的内在联系,针对这一观点,本文从心理和社会含义角度考虑,通过对汉画像石与毕加索立体主义艺术渊源的对比研究,来探讨二者之间的文化共通性与差异性。     

词语的心理意义及其可译度

同一词语,在不同的文化背景中具有不同的心理联想意义。词语心理意义差异的类型有：心理意义空缺;外延联想一致,内涵联想有别或空缺;词汇外延与内涵均有联想差异;内涵联想一致而外延联想有别。原语和译语文化中词汇心理意义的差异限制了词语的可译度。词语心理意义差异的类型不同,其可译度也不尽相同。     

新加坡籍译者温宏文翻译行为研究

新加坡、马来西亚等东南亚地区的华人译者因其独特的地域优势和身份特征,往往具备扎实的汉英双语能力和良好的跨文化交际能力。本文拟借鉴翻译行为理论的重要概念,基于对新加坡籍译者温宏文翻译行为的解读,从翻译选材、翻译思想及翻译策略几个方面考察译者的身份和所处的地域对翻译行为的影响,意在探究东南亚地区华人译者在译介中国文学、传播中国文化方面采取的策略及其发挥的作用,以期为中国文学外译提供参考方法与途径。     

基于语料库的林语堂《啼笑皆非》自译本态度转换研究

情感态度在各类文学作品中起着至关重要的作用。然而,目前尚缺乏有关自译过程中态度转换的研究。《啼笑皆非》的汉译本是自译和合译的罕见案例,该书的前11章由林语堂亲自翻译,后12章由徐成斌负责翻译。本研究利用LIWC和AntConc软件对该书的中英文版本进行词频分析,深入探究林语堂在翻译过程中的态度变化。研究结果显示,由于不同的写作目的和预期读者,林语堂自译文中的愤怒情绪显著减少,与英文原作前11章相比差异显著。     

副文本研究对中译外翻译能力培养的启示——以《许渊冲英译毛泽东诗词》副文本为例

本文按照副文本的表现形式,将《许渊冲英译毛泽东诗词》副文本分成三个部分：译者序、注释和其他（封面、出版者的话等）。通过研究发现,译者许渊冲在副文本中展现了诸多杰出的翻译能力,包括双语能力、策略能力、翻译知识能力、语言外能力以及良好的翻译职业道德。副文本不仅为翻译课堂提供了大量立体、生动的案例,还为翻译理论研究带来了新视角。因此,将副文本研究引入教学课堂能够为中译外翻译能力的培养提供有益的启示。     

民族预科汉语文语法教学重点解析

内蒙古自治区普通高校民族预科汉语文教学有着一些独特性,如何有针对性地因材施教,如何激发学生学习、钻研汉语的兴趣,如何在有限的课时里提高教学效果,是汉语文教育工作者应积极探讨的问题.在教学与科研中,力图通过汉语与蒙古语的关键性比较,突出预科汉语文语法教学的重点,为民族预科教学提供借鉴.     

旅游翻译中的变译策略

当下旅游翻译仍存在着诸多问题,这无疑会影响中国旅游业的形象与发展。在以往研究的基础上,本文简要分析了旅游翻译中变译策略的成因,并以书面体指南性旅游资料为研究对象,结合具体翻译实例详细介绍了旅游翻译中的删除原文低价值信息、增加必要解释、适度"改写"原文三种常见的变译策略。     

文化差异与翻译的可译性限度

文化差异是影响跨文化交际的最重要因素之一,在语言交际活动中,语言差异的影响始终存在。英汉翻译时,由于两种语言的差异,语言表达法的不同,可译性总是相对的,可译性限度是绝对的。英汉语言修辞性词语的选择、词语的语义色彩、情态与语气是造成英汉翻译可译性限度的几个主要方面。认识英汉翻译中的可译性限度,探索两种语言在深层意义上的对等,摆脱语言表层的约束,将不可译性转化为可译性,是提高英汉翻译质量的途径之一。     

日语翻译课的人文教育理念和实践

社会对外语人才的需要并不是只要求其会某种语言,更要求其对这种语言有更深层次的理解——即所谓的人文理解。把人文教育理念融入到翻译课教学中是有效的,成功的。而这对整个日语及外语专业的教学也具有一定的启发意义。