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正日本是个善于吸收外来文化的民族,自古以来便接受中国的汉字、律令制度、科技工艺及以儒学为主体的中国文化。公元5世纪左右,中国儒家孝文化已传入日本,但最初并未引起重视,反而一些本土的弃老传说在民间广为流传。两国共处于东亚文化圈,"忠孝为立身之本"已成为大部分中国人的基本信条,为何日本弃老之说流传如此广泛?儒家孝养观在传入之初为何不受重视?本文将从弃老传说出发,围绕这两个问题进行探究。一、弃老传说《楢山小调考》是日本近现代作家深泽七郎 相似文献
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沈曙虹 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(24):47-49
<正>精神通常指人的意识、思维活动和一般心理状态。学校精神是指学校在长期的办学实践中逐渐形成的、被学校成员广泛认同和信守的群体风尚、思想境界、意志品质、行动准则等共同本质及其表现出来的活力。学校精神既是整个时代精神在学校中的反映,又有自身的相对独立性。学校精神是学校哲学的"人性观",是学校办学方针、价值准则、管理信条的集中体现,因而构成学校文化的基石。它既可通过明确的意识支配行为,也可通过潜 相似文献
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在各种"教育"满天飞的时候,哪怕身为学校管理者,我们也往往搞不清楚学校到底为何存在,应该朝什么方向发展。近读杜威的《我的教育信条》,发现他对学校定位和功能有着发人深思的论述。问题是,教育中人有多少知道杜威,知道杜威的这些观点?学校必须呈现现在的生活。教育应当关注当下,立足今天,"教育是生活的过程,而不是将来生活的预备"。从"教育是生活"的角度看,生活是连续的,是持续发生的,而我们能把握的生活显然 相似文献
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《宪法重大信条十九条》是清朝统治者在即将灭亡之际炮制出来以求缓和国内矛盾,挽救自己腐朽统治的一根救命稻草,了解它的立宪背景、制定过程以及基本内容和特点,对中国的宪政建设事业具有重要的历史意义和现实意义. 相似文献
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凤梨味的orange 《音乐世界》2014,(14):120-121
CHAN YEOL在最近热播的综艺《ROOMMATE》中展现了他自然独特的魅力。无论是EXO的成员,还是“室友”中的一员,他一直秉承着自己的人生信条——带给大家决乐。 相似文献
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正选择基层,并不是把这里当成一个跳板,而是抱着扎根基层的信心和决心,怀揣着建设新农村的理想和信念,来到基层磨砺、成长,向基层输送新鲜血液,为基层贡献新生力量。又是一年毕业季,广大莘莘学子怀揣着对未来的梦想与憧憬踏上工作之旅,有的选择了收益稳定的国有企业,有的选择了前景大好的外资企业,而我选择了扎根基层的大学生村官之路。 相似文献
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永利化学公司、久大精盐公司、黄海化学工业研究社是实业家范旭东于1914~1922年先后创办的,统称“永、久、黄”。久大的精盐生产结束了中国人几千年食用粗盐的历史,永利的“红三角”牌纯碱更获得国际金奖的荣誉,黄海社则从技术上支持了久大、永利的生产事业,它们共同为中国的化学工业奠定了重要基础,开辟了新局面。而取得这些成就的重要前提则有赖于企业精神——“四大信条”对职工素质的凝聚和培育。 相似文献
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何新明 《广东轻工职业技术学院学报》2013,(3):14-15
阐述了创办广东东鹏陶瓷股份有限公司品牌和创新的艰难之路,最后阐述了笔者坚持的信条和梦想。 相似文献