自出机杼独领风骚－评关汉卿《单刀会》

本文对关汉卿的《单刀会》所依据的史实及其剧作内容两相对照，论述了刻剧创作之主旨、构思之奇巧及曲辞之壮丽，指出该剧是一部不为史实所囿的独领风骚的英语颂剧。     

仁宣致治下的“台阁”标本——杨士奇诗歌解读

本文以“仁宣致治”为参照,解读明初台阁重臣杨士奇的诗歌,揭示了杨诗“治世之音”和“天趣之真”的内在底蕴及其成因。     

柳永词与他的从政之路

柳永具有典型的两面性，他既是才华横溢的风流词客，又是苦游于宦海的颠簸士子。他的词创作和从政之路之间又有着千丝万缕的联系，可以说，《乐章集》中部分词就是其从政之路的写照。本文从柳永词作与其从政之路联系的角度上，论述了柳永在“狂荡”背后那不为人所熟悉的一面：积极于事功。     

英汉习语的差异及其翻译

1．源于地理位置的差异。英国属于温带海洋性气候，地处西半球，西风带来了春的讯息，英国人喜欢用西风表示美好的事物。英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。在中国，人们喜欢用春风表示美好的事物，如“春风得意”、“春风满面”。英国的夏季温馨宜人，常与可爱、温和、美好相联系，而中国的夏季炎热，常用“烈日炎炎”、“骄阳似火”来描述夏天。     

刘勰颂体观及其颂作批评之得失

刘勰对“颂”这种文体的认识有局限性。主要表现在以《诗经》之《颂》为正体而排斥其后颂体的发展；颂体的特征上依“颂”之名立义，而不顾颂体创作的客观实际。这种局限性主要是受其宗经观念的影响而导致的。     

泰戈尔《吉檀迦利》赏析

泰戈尔是印度文学史上一位伟大的文学家,也是亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的作家。他的作品具有强烈的民族性和世界性。本文将从思想内容、艺术表现、形象暗示、词汇搭配等多方面对其作品展开分析,来揭示其作品独特的艺术魅力。     

记住“八一五”

“人间伏虎”喜讯降 泪飞如雨喜欲狂 六十年前的“八一五” 是一个伟大的日子 是一个喜讯如春雷滚动的日子 天空是那么碧蓝 红旗是那么鲜亮 伟大的中华民族 英雄的中华儿女 用鲜血和生命 斩断了日寇的铁蹄 奏响了胜利的乐章 六十年后的今天 听着那雄壮的《黄河大合唱》 心又一次被震憾激荡 回眸望去 祖国的脚步多么铿镪 面对先烈的英灵 我们该怎么做 才能不让他们失望 高擎奋勇拼搏的火炬 珍惜和平美好的时光 记住“八一五” 创造新辉煌     

六诗考

诗的体裁分类,前人有风、雅、颂三分法,风、赋、比、兴、雅、颂六分法二说.六分法来源古老,最早见于<周礼·春官·大师>"大师教六诗日风、日赋、日比、日兴、日雅、日颂."<诗>原也是歌、器乐、舞蹈的统一,<周礼·春官·大师>的六诗,本是根据歌乐的表述方式的不同."六诗"基本按风(徒歌)、赋(吟诵)、比(和唱)、兴(合唱)、雅(配器乐)、颂(配打击乐和舞蹈)这种音乐性递增的次序排列,是依乐序设教的.所以,"六诗"本是歌乐的六种表述方式.当口头传唱的歌乐发展成为文本的诗后,"六诗"名称虽得以保存,而其原始功能却丧失了.延用下来的"六诗"职能因此发生了根本变化.赋、比、兴发展为文辞的修辞手法;而风、雅、颂则充当了区分<诗>的内容的类别.     

诗人与颂剑诗

在我国历史中，有众多的人学士、诗人骚客好剑习武，颂剑诗也是层出不穷。颂剑诗曲折地反映了诗人爱国主义的高尚情怀。颂剑诗是学艺术领域里的一朵奇葩。